Отправлено: 22.08.09 14:25. Заголовок: Письма Сатпрема

(Cette lettre avait été écrite à André Velter, du journal Le Monde, qui avait fait une revue du précédent ouvrage de Satprem, La Révolte de la Terre. Ici, il s'agit de son dernier livre : Évolution II. En fait, Satprem s'adressait à la France.)

11 novembre 1992

Cher Monsieur... de France,
Je ne sais ce qui me pousse à vous écrire, pourtant j'avais lu la «critique» que vous aviez faite de mon dernier livre, La Révolte de la Terre, et j'y avais senti une compréhension à laquelle je ne m'attendais pas, non ce n'est pas au «critique» que je voulais écrire, mais à une intelligence. Je vis très loin de France, depuis des années, et isolé, sans souci des « succès », mais avec un si profond souci de la France vraie, celle que j'ai connue, ce qu'on appelle l'«intelligence française», si moquée, mais ce qui fait qu'une nation, parmi tant d'autres, a un rôle spécial dans la Destinée de la Terre, comme l'Inde en a un, comme chaque individu vrai devrait en avoir un, non pas une fonction sociale ou politique, mais une expression de la conscience terrestre en quête de ce qu'elle a toujours cherché à travers des ruines, des massacres ou des Beautés — des souffrances, beaucoup de souffrances, et pour quoi ? Pendant quelques siècles ou nos brèves décades, on enferme cette quête dans un édifice ou un autre, une philosophie ou une autre, et puis quelques scintillements de Beauté qui nous portent sur ce vaste océan insondable de la vie — mais la vie, pour quoi ? toujours démolie et à refaire, comme le ressac sur nos plages. C'est peut-être très joli, aussi, en poésie. Mais qu'en pense une bernique ? Qu'en ont pensé tant de petits chapeaux pointus et divers qui ont traversé notre Histoire, démolis à leur tour ou démolisseurs ? Quel est ce Destin ? Se pourrait-il qu'avec l'Homme, nous arrivions au point historique où ce Destin peut changer et l'Homme se remodeler lui-même au lieu de succomber à quelque vague fracassante, une fois de plus ? C'est pourquoi je me tourne vers la France, celle que j'ai toujours aimée dans sa lucidité et sa clarté d'esprit — et il me semble que si une nation humaine peut saisir le Sens de cette destinée, que nous appelons «évolution», et le pouvoir, la clef puissante de ce formidable Déroulement des Âges, elle pourrait, cette nation, aider mieux le reste de la fraternité humaine sur son chemin chaotique et de moins en moins «humain ». En vérité, je ne pense qu'à deux pays dans ce rôle d'« éclaireur » : à la France et à l'Inde.
Et je m'adresse à vous, je ne sais pourquoi. J'avais un jeune frère que j'aimais beaucoup, une rare intelligence et une finesse de cœur — à lui, j'aurais écrit. Il s'est suicidé.
C'est le suicide de notre espèce que je regarde. J'ai, moi-même, bien failli me suicider après avoir traversé l'horreur des camps de concentration. C'est pourquoi je comprends, si profondément. C'est pourquoi j'ai frappé à tant de portes, et aux miennes, d'abord, pour savoir ce qu'il y avait dans ce ventre de l'Homme, dans ces millénaires. J'aurais pu disparaître joyeusement dans la forêt vierge, comme un rebelle de plus — mais c'était TOUT l'homme qui me sautait à la gorge, comme si cette Négation même, survécue, me donnait à la fois une responsabilité, un peu terrifiante, vis-à-vis de moi-même, et un droit de savoir — ou de mourir. Comme une suprême question vivante devant la suprême négation.
On ne peut pas dire «j'ai trouvé», mais on peut dire «j'ai marché» — et je continue, je continuerai jusqu'à ce que cette mort hideuse ait livré son secret plein et entier, son Tunnel secret sur autre chose, ou alors on reste sur la vieille horreur jamais dénouée, et on recommence. Mais il n'y a plus le temps de « recommencer », et n'est-ce pas le moment même de trouver le Secret de la vie — et de l'Homme et de ces millénaires de peine — dans ce qui fut toujours sa Négation, la Mort, et parce que, jamais résolue, jamais affrontée, cette Négation même nous a voués à une fausse vie et à de faux moyens de vivre. Les Égyptiens aussi avaient cherché, mais ils se sont servis de leurs découvertes pour pactiser avec la Mort — c'est ce qu'ont fait toutes les religions après eux, heureux s'ils n'ont pas fait un commerce de leurs découvertes. C'est ce que notre «Science» a fait, en plus sordide, alors qu'elle avait tous les moyens de creuser le «tunnel» un peu plus loin — il lui manquait une autre dimension, bien que l'honnêteté ne lui ait pas manqué. Alors... alors nous débarquons dans un univers encore plus hideux où de grotesques acides désoxy-ribonucléiques ont singé les secrets de la vie, et nous ont dispensés, une fois de plus, d'aller voir plus loin — Molière et ses clystères avait plus de sens et plus d'intelligence humaine.
Le résultat de cette demi-connaissance, de cet abîme entre le «côté des morts» et le «côté des vivants » — ce Mur plutôt, béni par les religions et consacré par la Science —, nous a précipités (fructueusement peut-être) dans une demi-humanité privée de son sens évolutif, privée de ses propres facultés, tel un énorme paralytique qui n'attend plus son espoir que du salut des religions ou des bienfaits de la science, et qui bée tout d'un coup devant le Sauvage retrouvé parce qu'elle n'a pas trouvé l'Homme qu'elle est ni le secret de sa vie qui est le secret de sa mort.
Et pourtant cette suprême Négation de tous nos efforts terrestres doit contenir sa suprême clef terrestre. Si l'histoire a commencé avec une toute petite cellule, cette même petite cellule doit contenir sa clef et son pouvoir — on peut y ajouter des philosophies et des chapeaux divers, mais le pouvoir même est là où il a commencé. Nos faux pouvoirs s'écroulent pour nous amener là — faudra-t-il d'autres camps de concentration pour que l'Homme s'éveille de son Horreur ?
Le vrai «humanisme», maintenant, ne serait-il pas d'aller là où ni les religions ni la science n'ont osé aller ?
Un homme doué de ses propres facultés.
Voltaire m'aurait compris, et Molière, et certainement Socrate, mais l'ensemble humain n'était pas encore arrivé au point de sa Destinée, comme on l'est, un jour, nu et glacé, sur une place d'appel — d'appel, oui.
Et qu'est-ce qui appelle, finalement ? Sinon un corps. Avec ses mêmes peines d'il y a des millions d'années et sa même connaissance ignorée — moins ignorée des oiseaux et des bêtes que de nous — et son même pouvoir enfoui et qui CRIE ce qu'il ne sait pas dire mais qu'il sait pouvoir faire... un formidable pouvoir de changer sa situation terrestre.
Nous n'avons jamais été assez nus pour le savoir.
Nous avons coiffé un énorme chapeau mental, qui était très utile pour nous amener à réfléchir notre situation et à découvrir notre propre pouvoir — celui qui a mis en route toute notre histoire — mais nous nous en sommes servis pour inventer de faux moyens et recouvrir encore plus ce qui est là.
On peut aussi faire de la «littérature», mais le peut-on encore longtemps dans cette situation terrestre étranglante ? Même Malraux m'aurait compris.
Ce n'est pas la «morale» de l'homme qu'il faut changer — si elle est changeable — ce sont ses cellules qui ont été attelées, asservies, trop longtemps, à une besogne qu'elles savent pouvoir dépasser — mais pour cela, il faut que nous le sachions, au lieu de tripoter les gènes. Il faut orienter.
Si l'Inde n'était pas engluée à copier les réussites croulantes de l'Occident, elle pourrait le faire, orienter. Mais l'Esprit de la France a toujours été capable de percer les fantômes et d'empoigner le levier de l'avenir.
Pour cela, il y a une chose à savoir — et c'est ce que j'ai tenté de dire dans ce dernier livre Évolution II — c'est qu'un Mur Noir enveloppe notre corps et que ce Mur est traversable, et que, de l'autre côté de ce Mur, il y a une vie physique nouvelle et des facultés inattendues auprès desquelles nos «pouvoirs» humains sont des premiers jouets, qui deviennent trop cruels et menacent de tout détruire. Avec nous, le regard du monde grandit et des distances aussi grandes que celles qui séparent une algue aveugle d'un oiseau — nous n'avons encore ouvert que les yeux du Mental. Et nous serons sidérés lorsque se dévoileront ces autres yeux du corps et ces moyens d'au-delà de nos tombes.
Allons-nous ouvrir les yeux ?
Suis-je compréhensible ?
J'aime la lucidité de la France autant que le cœur de l'Inde et je rêve d'un homme complet, enfin.
Avec toute mon estime.
Satprem

 Отправлено: 22.08.09 15:12. Заголовок: "я обращаюсь к в..

"я обращаюсь к вам, я не знаю, почему. У меня был младший брат, которого я очень любил, редкое понимание и тонкость сердца - раньше я это написал бы ему. Он покончил жизнь самоубийством.
Это самоубийство нашего вида, на который я смотрю. Я сам чуть не покончил с собой, проходя через ужас концентрационных лагерей. Поэтому я понимаю так глубоко. Поэтому я ударил во столько дверей, и в свои, вначале, чтобы узнать, что же есть в этой жизни Человека, в этих тысячелетиях. Я смог бы исчезнуть радостно в девственном лесу, как мятежник (к тому же) - но именно ВЕСЬ человек выпрыгивал из моего горла, как если бы это Отрицание само ... мне давало одновременно ответственность, немного ужасающую, по отношению ко мне самому, и право знать - или умереть. Как высший живой вопрос перед высшим отрицанием.
Не могу сказать «я нашёл», но могу сказать «я действовал» - и я продолжаю, я продолжу до тех пор, пока эта безобразная смерть выдвигает свои тайные списки, и пока не тронут её тайный Туннель на нечто ином, или же мы остаёмся в старом никогда не развязанном ужасе, и возобновляемся. Но нет больше времени "возобновляться" - это момент, чтобы найти Тайну жизни - и Человека, и этих тысячелетий горя - в том, что было всегда собственным Отрицанием, Смертью, и потому что, никогда не решённое, никогда не встреченное лицом к лицу, это Отрицание само посвятило нас неверной жизни и неверным средствам выживания. Египтяне тоже нашли, но они пользовались своими открытиями, чтобы вступать в сделку со Смертью - то, что сделали все религии после них, ставших бы счастливыми, если бы они не вели торговлю своими открытиями. Это - то, что сделала наша "Наука", несмотря на все свои гнусности, в то время как у неё были все средства вырыть "туннель" немного дальше...
Результат этого полу-знания, этой пропасти между «стороной мертвых» и «стороной живых» - эта Стена, скорее благословлённая религиями и освящённая Наукой - нас вовлёк (плодотворно, возможно) в полу-человечество, лишённое своего развивающегося смысла, лишённое своих собственных способностей, такого огромного паралитика, который ожидает свою надежду только от спасения религий или льгот науки, и кто внезапно теряется перед возвращённой Первозданностью, которая не нашла Человека, являющегося тайной своей жизни, которая также тайна его смерти.
И, однако, это высшее Отрицание всех наших земных усилий должно содержать свой высший земной ключ. Если история началась с очень маленькой клетки, та же маленькая клетка должна содержать свой ключ и свою власть - можем к этому добавить философии и различные шляпы, но власть существует сама - там, где она началась. Наши неверные полномочия обрушиваются, чтобы нам проникнуть туда - будут ли нужны другие концентрационные лагеря, чтобы Человек пробудился от своего Ужаса?
Настоящий "гуманизм" теперь не состоял ли бы в том, чтобы идти туда, куда ни религии, ни наука не осмелились идти?
Способный человек его собственных способностей.

... то, что я пытался сказать в этой последней книге Эволюция II - что Чёрная Стена окружает наше тело, и что эта Стена - проходима, и что с другой стороны этой Стены новая физическая жизнь и неожиданные способности, на фоне которых наши человеческие "силы" лишь первые игрушки, что стали слишком жестокими и угрожают всё разрушить. С нами взгляд мира расширится на такие большие расстояния, подобные тем, что отделяют слепую водоросль от птицы - мы ещё не открыли глаза Ментала. И мы будем изумлены, когда проявятся эти другие глаза тела и эти средства за нашими могилами.
Собираемся ли мы открыть глаза?
Понятно ли я пишу?
Я люблю ясность Франции так же, как сердце Индии, и я мечтаю о всестороннем человеке, наконец.
Со всем моим уважением.
Satprem

 Отправлено: 30.10.09 21:41. Заголовок: (О возвращении Сатпр..

(О возвращении Сатпрема из концентрационных лагерей у нас есть только одно совсем простое свидетельство старшей сестры Сатпрема Жаклин в одном недавнем письме, которое она написала Суджате, подруге Сатпрема).

Дорогая Суджата,
...
Мы надеялись на возвращение [пленников], но это была хрупкая надежда. Мама же очень надеялась. Я ездила очень часто в отель "Лютеция" (в Париже, иммиграционный центр ссыльных).
И затем однажды телефон зазвонил, я ответила. Счастливый голос моей крёстной матери (сестры мамы) на том конце линии. Это был взрыв: «Мама, быстро приходи, Бернар жив, он собирается приехать.» Не передать то, что мы пережили. Мама сорвалась с места, как в 20 лет, честно. Он позвонил от крёстной матери, так как очень боялся, что кого-нибудь (главным образом, мамы) не окажется дома. У него больше не было сил терпеть - не уходите никуда, он едет.
Мы все были дома, действительно, все приготовились встречать, даже мама принарядилась. Поджидали у окна, и "арабский телефон" [распространение новости] действовал с чрезвычайной скоростью, многие из дружеских семей шли или смотрели в окна. И я заметила маленький силуэт, столь маленький в конце улицы, возле метро Notre-Dame des Champs. Мы больше не шевелились. Мама выбежала на лестницу, мой сын, мой Бернар, мой малыш, я не знаю, как ещё назвать... Это неописуемое волнение длилось целый час.
Он прошёл в столовую. Надо было его усадить, он был изнурён, похож на скелет. Можно было узнать только его глаза, да, это были его глаза. Он посмотрел на всех нас. "Вы все красивые", говорил он. Он ласкал маленькую светловолосую голову Бабетты, так как она, казалось, немного боялась - ей было
шесть лет?...
"Хочешь ли ты есть?" это казалось очевидным. "Что ты хочешь?" - Пюре с маслом, которое текло сверху, и затем ещё. Он говорил мало, но это был единственный день, когда он говорил об этом аде. Он показал некоторые шрамы. И он смотрел на нас: моя матушка, ты здесь.
Папа отошёл, чтобы оставить маму с ним, но он был очень взволнован. Бернар не доел пюре, оно не проходило, он утратил привычку. И затем дни следовали друг за другом.

 Отправлено: 03.07.10 13:03. Заголовок: Satprem LETTRES D&#..

Satprem
LETTRES D'UN INSOUMIS
tome I

Écrites entre l'âge de vingt et de trente ans,
il est convenu d'appeler cela des «lettres de
jeunesse» mais ce sont les lettres rebelles
d'une humanité en ruine qui ne sait pas
très bien comment renaître de son néant
pour devenir un homme à neuf, ou
peut-être un prochain homme.
Satprem

tome II

«Je vis ce pourquoi j'ai vécu quand je suis allé dans les camps, quand je suis parti dans la forêt vierge, quand je suis devenu Sannyasin — je vis toujours la même chose, je suis un lutteur seul d'un monde à naître : un vieux monde à déraciner et un nouveau à créer, dans sa propre chair comme dans cette terre meurtrie...»
«Mère nous a dit qu'il y avait une nouvelle espèce a naître — ça ne se fabrique pas devant la télévision et en répondant aux questions radiophoniques. Je ne sais pas du tout comment ça se fabrique — je ne sais rien, et de moins en moins. Je ne sais même pas si c'est fabricable et je n'ai aucune prétention. Mais ce zéro, cette nullité douloureuse qui a tant besoin d'être et d'écouter le ressac et tous les petits ressacs du monde jusqu'à ce qu'il éclate d'infini ou de quelque chose — enfin quelque chose — ça, oui, je connais. Qu'est-ce que ça fera au bout ? Un singe, une mouette, un petit phoque, un bigorneau, je ne sais, mais j'ai besoin d'être cette seule pulsation-là. Et au bout du compte, si, par chance, ça faisait une espèce nouvelle, on serait consolé de ce desastre "humain".»
Satprem
(Extraits des Lettres)

 Отправлено: 22.10.10 18:09. Заголовок: том II «Я увидел, по..

том II

«Я увидел, почему я пережил всё это - когда попал в лагеря, когда уехал в девственный лес, когда стал Саньясином - я всегда видел одно и то же, я - одинокий борец мира, который рождается: старый мир, который надо искоренять, и новый, который создаётся в присущем ему теле, как в этой израненной земле... »
« Мать нам сказала, что новый вид должен родиться - он не сфабрикуется перед телевидением и отвечая на вопросы в радиоэфире. Я не знаю совсем ничего о том, как это делается - я не знаю ничего, и всё меньше и меньше. Я не знаю, выполнимо ли это, и у меня нет никакой претензии. Но этот ноль, эта болезненная недействительность, которая нуждается только в том, чтобы быть и слушать прибой и все маленькие прибои мира, до тех пор пока не вырвется в бесконечность или в нечто иное - наконец, нечто иное - это, да, я знаю. Что это сотворит в конце? Обезьяну, чайку, маленького тюленя, бигарно, я не знаю, что, но я нуждаюсь в том, чтобы быть этой единственной пульсацией. И, в конечном счете, если бы, к счастью, это создало новый вид, был бы успокоен этой "человеческой" катастрофой.»

Сатпрем

(Выдержки из писем)

http://vkontakte.ru/photo-17575900_170619189#photo/-17575900_170619189