Отправлено: 10.06.17 10:49. Заголовок: Попутно (продолжение)

Тема переходит в продолжение автоматически после 30 страниц. Свойство форума

 Отправлено: 28.10.18 11:18. Заголовок: А почему нужно ничег..

цитата:

А почему нужно ничего не делать?

Смотря что и как делать. Если смысл писанины в разоблачении жабьей сущности людей, раскрыть на неё глаза, полагаю это не дело, хотя некоторый процент читателей тебя в этом поддержит, они тоже ловят кайф в борьбе с другими, с их недостатками.

цитата:

Перемена куда круче

Конечно мистер, вы вкручиваете перемены.

 Отправлено: 28.10.18 12:42. Заголовок: Ещё ремарка :sm12: ..

Ещё ремарка

Например ситуация по отношению к пище. Какие этапы? Сначала человек замечает в себе такую зависимость, решает освободиться. Способы и методы различаются, можно действовать через запрет, попутно продуцировать в себе элемент отвращения к безумному поеданию снеди, такой способ довольно распространен, нередко его выдают как наилучший и в твоих текстах, Коля, как раз нашла такой совет.

цитата:

Таким образом, минимум привязанностей, максимум сновидческого состояния, покой - вот три необходимых условия для очистки вас от жабы. Её нужно удавить всегда, когда бы она ни появилась - вдруг вы восхотели жрать, а стали голодны - удавить это чувство голода.

Он может временно работать, спору нет, но об избавлении от зависимости речи быть не может. Само отвращение способно развивать подспудный страх, он затаится до лучших времен и проявить себе в чем то другом, пусть не связанным с едой напрямую.

Слово покой непонятно каким боком к выполнению такого рода борьбы? Просто написанное, вроде прилепил, раз Ш.А. говорил о покое.

При развитии спокойного отношения ситуация на самом деле меняется, постепенно спокойствие настолько углубляется, уходит само желание много есть, можно даже совершенно не вспомнить сколько дней прошло с последнего приема пищи, настолько становится несущественным, страх от недостатка , даже мысли о еде растворяются, нет элемента борения с самим собой. Это совершенно другой способ и подход, разительно отличающийся от удавления жабы в себе.

Кстати в состоянии покоя жизненные обстоятельства тоже начинают менятся и подстраиваться под необходимость., пища появится в нужное время тем или иным способом, можно не заморачиваться.

Только не рассказывай мне историйку на тему, мол пока не удавишиь в себе жабу не сумеешь развить покой. Это не правда. Можно сразу начинать именно с него.

.

 Отправлено: 28.10.18 13:24. Заголовок: Элементы подавления ..

Элементы подавления не только развивают скрытый страх, бывает и ненависть.

Как то на Питерском форуме с Тимом разговаривали, он признался, что испытывает отвращение, видя битком набитые едой тележки у людей в супермаркете.
Я ему тогда ответила , что он ничего по сути не знает о состоянии покоя. Ровное состояние не вводит в такие ощущения, они даже косвенно не затрагивают. На еду можно смотреть так же на любую вещь, да хоть как на кирпичи, наваленные горкой.

Пищей это может стать лишь в момент необходимости при приеме, к чему тогда её ненавидеть заранее?

 Отправлено: 28.10.18 16:47. Заголовок: Осознание иллюзорнос..

Осознание иллюзорности пищи и воды

Для избавления от физического питания подходит следующий способ:

1. На основании всего предыдущего вашего личного опыта (своего, т. к. чужой мало поспособствует) вам нужно/удалось убедиться в том, что питание не является необходимым. Голодания, посты могут содействовать в развитии этого осознания, т. к. появляющиеся лёгкость и тонкость развивают видоизменённое сознание, которое уже не настолько требует соблюдения внешнего питания. Ребус в том, чтобы избежать какого-либо вреда для организма, так что вы должны иметь очень сильное тело и не должно быть ни одной проблемы с пищеварительной системой.

2. Не само голодание, но уменьшение зависимости от пищи является способом развития переходного состояния между обычным и так называемым праническим питанием. Качели голодания-обжирания успешно минуются при внимательном наблюдении за своими реакциями, за организмом, кроме того, у вас должна быть какая-то мотивация, достаточно сильная, поскольку организм иначе спросит «Зачем мне не есть?», и если у вас нет ответа для него, причём убойно точного и правдивого, вы не сможете длительное время устранять иллюзию внешнего питания.

3. Оцените ваше состояние голода, особенно длительного, и ваше состояние после обычного обеда (не говоря уже о праздничном, новогоднем и прочих пиршествах). Для обычных людей это не имеет ни силы, ни значения, поэтому здесь не может быть почвы для основания перехода к жизни без еды, кроме совершенно уникальных случаев. Вы сможете увидеть разницу, если занимаетесь тонким расширением своего сознания или мыслительной работой, требующей максимальной концентрации и погружения в мир мысли и интуитивного ума.

4. Начинайте внимательно смотреть за процессом подготовки к еде и особенно за началом еды. Если у вас были какие-то наработки в этом плане раньше или вы стремились не переедать, то наверняка сможете различить момент, когда можно уже отложить ложку в самом начале, т.к. пришла некоторая первичная сытость после двух-трёх съеденных ложек или глотков. Просто положите ложку на место и встаньте из-за стола. Вариант: хотя бы отметьте этот момент, как всегда присутствующий.

5. Если вы продолжили есть (не оставлять же целиком весь поднос, в конце концов — возможно, это слишком круто для меня))), ловите второй момент, когда вы уже с определённой ложки (или вилки) начинаете есть чисто механически. Следите за мышлением! Даже ещё глубже — следите за личностью! В этот момент, если вы всё равно продолжили механически доедать свой обед, вы становитесь именно самым обычным животным человеком. Ваша тонкая сущность, которая чуть приоткрылась предыдущим голодом и смогла подать знак о себе, уже скрыта за жирной шкурой физических ощущений, вылезающих на передний план. Вы включились в иллюзию, стали подвластны ей, и для вас всё стало крайне важным и значимым. Вы потеряли свободу и независимость тонкого существа в себе. Я бы сказал — вас обманули ваши внешние начальники через ощущения, через спешку, через необходимость жить так, как все.

6. Поскольку мало кому удаётся воспользоваться пунктом 4 (и мне сначала с трудом), к тому же возникает лишь перерыв до следующего приёма пищи вскоре — следует отмечать эти моменты и выяснять, какие причины заставляют вас есть на самом деле. В столовой или ресторане это уплаченные вами деньги (ничего странного, у меня тоже было такое, но представьте весь бред подобного саморазрушения) либо резкий вид человека, который вдруг бросил свой обед и ушёл — что не даёт сделать та же форма внешнего подавления. Но теперь пришло время дальнейшего осознавания. Признаюсь, что эти пункты — 4 и 5 — также работают весьма слабо, во всяком случае, их недостаточно для результата.

7. Вы уже немножко вошли в курс дела и замечаете тонкое недовольство организма засильем физической пищи, если свободно отслеживаете как бы две разных реакции на пищу. Вы понимаете, что в том числе присутствует и страх голода, и нежелание иметь живот, и ваш лишний вес, и ощущение грандиозного помутнения и впадения в сон после еды — всё одновременно. Вам нужно поддержать положительные моменты и уменьшить отрицательные до нуля. Следующий шаг — перестать есть вредные продукты, в первую очередь сахар и всё сладкое. Поскольку вторая тонкая сущность в вас уже наблюдаема, вопрос энергии уменьшается, и вы можете усилить свою мотивацию первыми сознательными шагами в питании, уже намекающими на возможность успеха. И вы смотрите также и на воздействие различных продуктов, и, может быть, уже способны заметить, что именно сладкое даёт вам наибольшую силу и наибольшую зависимость, или даже, можно сказать, сладкое и является целью еды. А чтобы вы имели такую цель, в него что-то как бы встроено, чтобы вы максимально "подсели" и чтобы ваши дальнейшие действия соответствовали уровню среднего ребёнка или среднего обычного гражданина. Сладкое — обычно пик еды и её успокоенное завершение. Итак, резко откажитесь от сладкого. Ни под каким видом не употребляйте сахар! — ваша зависимость от пищи резко уменьшится в силе.

8. Выясняйте воздействие других продуктов на свой организм аналогичным образом. Здесь не говорится о кофе, мясе, вине и т.д. — я пишу для сознательных людей, которые понимают вред такого грубого уровня сами по себе, задолго до чтения каких-либо текстов, и в средней (не в минимальной) степени очистили свой организм, иначе нет никакого смысла в проявлении этого вида опыта, т. к. в неочищенном сознании/теле никак не появится сама мысль о возможности жить без питания, а если и появится, то они рискуют лишь подавить свой организм и получить обычные рядовые болезни. Я не несу никакой ответственности за ваше здоровье, как и за здоровье всех тех, кто сможет последовать этому пути. Вы действуете НА СВОЙ СТРАХ И РИСК! Если у вас есть личная мотивация для перехода к жизни без питания, вы лишь будете иметь в виду, что этот переход возможен и осуществим, как минимум, в той степени, чтобы не превратиться в дистрофика, а сменить с помощью подлинно микроскопичной и неусыпной внимательности саму механическую привычку есть для того, чтобы входить в систему обжорства, на спокойное и очень сознательное вкушение мёда или природных трав — впрочем, вы откроете для себя много интересного!

9. Просто откажитесь огульно от всего вредного и искусственного и ешьте только овощи, к примеру, — здесь решает организм или разница организмов, и собственное чутьё, которое теперь может углубить пункты 5 и 4, сделав их обязательными правилами. Вы только пробуете, но не в форме привычки — вы уже забыли, как едят обычные механические люди с прекрасными зубами и развитыми челюстями — вы научились извлекать максимум из первых двух глотаний, из нескольких жеваний — и большего не требуется, организм избавился от патологической отравы и уже свободен от её иссушающего и убивающего воздействия, которое составляло процентов 75 искусственной привычки.

10. Конечно, это всего лишь мечта. Если так никто не способен чувствовать. Если же способны — это переход в полное освобождение от пищевой зависимости.

Я не написал множество тонких вещей, которые трудновыразимы, часть утаил (пока путь лишь прокладывается), но в общих чертах так. Нужно следить за подготовкой к еде, за началом еды, когда вы уже понимаете, что тут что-то не так. Вот вы дождались своего "обеда" и подносите ложку или пирожок ко рту, первый кус... ЭТОГО ли ВЫ ЖДАЛИ? Оправдалось ли ваше ожидание обеда первым откусыванием вашего пирога, или он... похож на мякину? А если не оправдалось, зачем вы будете его есть? Сможете ли вы сейчас выбрать, сию минуту, что-нибудь получше, а мякину просто выбросить? Реально ли то, что еда дала вам силы? Не чувствуете ли вы это неким парадоксальным "падением"? и т.д. Успехов!

 Отправлено: 28.10.18 18:19. Заголовок: Прочла. :sm12: Если..

Прочла.
Если покойное состояние достаточно глубоко, устойчиво, не возникают никаких проблем после приема любой пищи, даже считающейся вредной, тяжелой для усвоения.
Она будет так восприниматься, пока выбирается направление на избирательность в еде, на попытку настроить организм на определенный лад. Но когда несколько дней ничего не ешь, причем не потому что как то специально голодаешь, пусть даже в позитивно-врачевательных целях или для очищения организма, не ешь просто потому что нет потребности в самом приеме пищи в течение этих дней. Так вот если возникнет ситуация с едой, например в гостях или гость зашел со своим угощением , съедобно становится всё, причем заметила вообще отсутствуют проблемы с пищеварением, организм принимает пищу не с жадностью, он легко переваривает , без проблем что угодно , хотя ранее наверняка от точно такой же еды сложности ещё бывали.

Вопрос как поступить, регулировать самому процесс питания или развивать спокойное отношение проникающее всё глубже и само по себе меняющее структуру, остается в силе, каждый может сделать свой выбор.

 Отправлено: 28.10.18 19:55. Заголовок: Когда человек разви..

Когда человек развивает для себя культуру питания, он вынужден делить пищу на вредную и полезную, иначе как он объяснит себе мотивацию «не жрать» ? Опять же есть личностные ощущения, вредная пища несет физические недомогания, чем не повод отказаться. Но попутно так сонастраиваясь человек невольно занимается самовнушением, усиливает неуверенность возможностей собственного тела, создает для него типично замкнутую структуру-каркас из котого трудно выбраться на свободу.

Тело получает энергию из пищи? Да, так думают многие… Вот например съем овощи и что? Тело возьмет энергию из овоща? В смысле из материального вещества этого овоща?

А если я скажу что тело берет энергию не из еды, даже когда оно есть эту еду. Оно берет энергию стоящую для тела ЗА едой. Становится несущественным, что ешь, хоть бурду с полным спектром таблицы Менделеева, на деле процесс употребления пищи нужен телу как некоторая привычка, оно не может сразу сообразить, что в принципе может обойтись без еды вовсе. Здесь как раз важно не пугать свой организм , не внушать страхи, оставить возможность есть или не есть на выбор самого тела .

Конечно может не всё понятно о чем говорю, дело сугубо практики. В своё время я проходила практики очищения, правильного питания, уменьшения пищи, отказа от мяса, голодания и прочее.

Но вот другое , то о чем сейчас пишу оно реально другое. И отличается от насильственного очищения как Небо и Земля.

 Отправлено: 31.10.18 07:18. Заголовок: Единственное, чем пр..

Единственное, чем примечательно нынешнее время, это то, что люди вплотную подошли к стенкам своего ума, за которым беспредельное и вся вселенная, ученые в частности сами того не зная тоже, последние исследования в квантовой физике косвенно подтверждают это. Как если бы вдруг все стало тонким и ощутимо чуть ли не физически!
Человек заперт в своей ограниченности, лучшее, что можно было сделать, это отказаться от всего и стать всем сразу, стать Единой Материей без всякого разрыва одномоментно или как-то так. И вся машинерия вдруг рухнет. Или станет не нужной более, как и равно абсурдной будет видеться, как если бы все стало таким нелепым . Но они ничего не знают. И быть может никто не знает. Это ждет проявления наверное, видимого проявления как неоспоримого доказательства Того, явствования и торжества как факта!!!! С трудом вообще понимаю или вообще не понял, что я только что написал, как если бы это был не я вовсе Прости меня, что снова досаждаю тебе своим бредом. Просто меня вдруг прорвало. Думал только что о суициде всерьез и меня что-то вытолкнуло само собой. Как-то так))) УРА, ПИШУ ВСЯКУЮ ХРЕНЬ САМО СОБОЙ!!!!

 Отправлено: 31.10.18 08:26. Заголовок: Много лет нужно, что..

Много лет нужно, чтобы рухнула физически. А пока не оставляем усилий

 Отправлено: 02.11.18 08:43. Заголовок: Так и было всегда, но мы не поверили - о Сверхразуме

Вкратце можно написать, что идеализация Шри Ауробиндо и Матери очень слабо помогает при движении по пути. Всего лишь ничтожно малая часть Единого освещения способна продвинуть в один миг на годы вперёд. Но это действие именно Сверхразума. Вы не можете его подделать или описать - вас чарует сама Сила иного, которое проглянуло. В мистике нет необходимости - он устраняет разделение вместо того чтобы понимать отдельно - так что в строке движется столь же меткая Сила. Дважды приняв её - уже нет сомнения в асурическом либо неасурическом виде мозга после её воздействия. Раньше свет такой силы сходил на Иисуса от Троицы. Став новым, он сходит на учеников и виден только лишь мелким нереальным почти символическим озарением. Но у самой Силы всегда больше тонкое и глубокое действие. Маски Бога снимутся в движении от наступившей другой иномирной, но Земли. Так пока ждём, и очень дико жаждем построить её выражение - только никто её не сможет выразить.

 Отправлено: 02.11.18 10:26. Заголовок: Вновь о разделении ..

Вновь о разделении

В плане человеческого несознания мир организован с помощью ложного разделения. Есть ли оно фактически в пространстве (хотя пространство тоже условно), либо весь видимый мир, оканчивающийся физическим, всего лишь луч иллюзии? Этот вопрос стал актуален после преодоления верхней границы Надразума. Мы видим его в результате своего собственного несуществующего деления. Тогда получается, что всё это - субъективно присутствующие фрагменты без истины за каждым из них. Но что мешает, зная это состояние, увидеть более целостно? Мы увидим лишь то, что сможет проявиться для нас при нашем установлении как единого существа. Центр при этом будет в нас, и тогда мы увидим всё равнозначно самим себе. Так получается лишь при отсутствии любого влияния извне, в то время как мы сами являемся влияющими и интересующимися уже этой темой. Наш интерес должен быть удалён. В то время как остальные люди останутся ждать своего пробуждения, мы сможем увидеть локально всё вокруг, как гигантское целое. Но оно сможет лишь показаться, но не оплодотворить сознание так, чтобы оно уже его не забыло. Наше состояние в этом виде сможет быть видимо лишь другим таким же существам. Если они не увидят так же, мы упадём назад в их противоположное состояние разделения, и всё вернётся на свои места в одном абстрактном целом. Сколько бы мы ни говорили о своём понимании, они не станут нас слышать, поскольку не имеют подобного нам движения к единению и к преображению. Весть от нас будет видна абстракцией до тех пор, пока она не сможет быть понимаема расширенным умом на уровне безумного экстаза, сливающегося в единый организм существ, ставших абсолютно реализовавшими Себя Самих.

Но в чём прикол? Почему сила Надразума неспособна сделать трансформацию? Умом мы способны понимать, и сила Надразума сможет его проявить, как ум Надразумный. Но ниже его располагаются планы более низкого ментала, который уже станет рассуждать по привычке, поскольку он не успокоен некоей более великой и мощной высшей Силой и не смолк под давлением этой Силы. Как раз сверхразумное действие лишает его свободы и даёт ему способ решиться на смолкание и на принятие в восторге ментального покоя и светлого радостного понимания, что это - То самое, что является выражением его Идеала существования, и даже То, что даст ему реализацию, получающую дикий восторг от Материнского присутствия во всём. То есть он получает не прошлый вид. И для рассудка такая же трансформация освобождает от необходимости сводить всё к расчётам, понимая, что Бог сделает все эти псевдорасчёты лучше любого мыслимого ума. Рассудок обретает связь с высшим, но только под давлением Сверхразумной Силы, а не высшей, но разумной.

О витале нечего и говорить. Сколько ни было озарений, похоже, он остался таким же, как и был, и можно его успокаивать вечно. Лучше всего действует путь интегральной йоги, поскольку сама процессия других переживаний освобождает его от привычного круга его чувств и страстей: получая неожиданные результаты, он может снять с себя привычные реакции, постепенно усвоив, что люди не столь злы, плохи или глупы, как кажется совсем слепому витальному существу. Ну и тело уже вообще не поймёт ничего даже при Надразумной жизни, поскольку нет своего собственного проявления в такой степени, чтобы человек был настолько могучим и свободным, и видел глазами, а не умом. Это останавливает всё на том же ментальном уровне. Если бы в "Арье" был хотя бы непрерывный Сверхразум, это давление могло бы прийти из неё, и она стала бы волшебной книгой, к которой опасались бы прикоснуться практически все те, кто сейчас разговаривает об интегральной йоге, не опасаясь получить в следующий же миг порцию Света, которая лишит его способности работать или жить на годы вперёд.