Отправлено: 10.06.17 10:49. Заголовок: Попутно

Мой опыт не подтверждает наличие времени. Скрытый текст

Как не зависящей ни от чего и ни от кого Силы, равнозначно проходящей через всё и имеющей место быть. Это действительно всего лишь условность для сознания, позволяющая развернуть ещё одну координату. Оно протекает в массовом сознании и сносит всё в энтропию, но оно может быть остановлено локально в любом месте - комнате, доме, - когда эта координата не нужна. По сути, она не нужна вообще, поскольку мы переходим во внутренние измерения и в сферическую геометрию иного восприятия всего, в том числе и пространства. Мы можем иметь любое необходимое количество измерений, стоит нам только приглядеться к тому, что открывается изнутри. Нам перестают быть нужны внешние перемены того качества, которое может принести время. Остаётся цикличность настоящего, которая является нечто другим без этого парадоксального сдвига во времени между одним циклом и следующим за ним. Может показаться, что в остановленном времени всё замирает, но это не совсем так. Приходит восприятие нечто другого, которое похоже на более длительные циклы - год, пять, десять лет и т.д., - которые психологически воспринимаются как обычные короткие, как будто мы перешли в масштаб времени тысячелетий, и годы стали видны как секунды или минуты. Это глубинное время, которое, возможно, принадлежит чему-то более широкому, чем человек, и в некотором смысле (не в обычном) тоже является источником стресса. Пространство также не является непрерывным и однородным, не зависящим от нас. Пространства, недосягаемые для тела, кроме как на транспорте, являются фактически разными ячейками с разными мирами, без преувеличения. Отследить связь между ними очень трудно, но всё же возможно, это даёт феноменальное расширение, которое скорее можно назвать соединением разных миров. Слова, которые мы произносим, ничего не значат для соседнего мира.

 Отправлено: 15.06.17 20:37. Заголовок: Вопрос ставится в ко..

Вопрос ставится в корне неправильно. Есть ли жизнь после смерти, нет ли жизни после смерти - не имеет значения; Ты в любом случае сохранишься, Ты не потеряешься. Мы ставим вопрос о потере, но потере чего? То, чем мы были, и ничтожно мало, и преходяще; то, чем мы стали или ещё нет, совершенно Иное; кто может ответить - где больше потеря? Всё забыть или всё помнить?
Возможно, Он будет жить. Возможно, Он уже стал мной.

 Отправлено: 02.07.17 21:30. Заголовок: есть - Земной Рай, и..

есть - Земной Рай, идеальная жизнь, Золотой Век, и в душе, и снаружи. Всё это - возможно прямо сейчас и всё ЗДЕСЬ (этот капс, за который меня нужно простить, аналогичен капсу в книгах Сатпрема по смыслу и по форме).
Снаружи - Земной Рай при любых условиях, прямо сейчас 2 июля 2017 года! Прямо сейчас, при юсдебте 19 964 и девять разрядов копеек!
Независимо ни от чего - снаружи - Земной Рай!
Почему этого никто не замечает? Почему об этом нигде не пишут и не говорят даже величайшие умы и духи? Это не то, чтобы было только где-то возможно, но это единственно возможное, и я так понимаю, это универсально везде и всегда!
Сначала я не знал, что я живу в Земном Раю, а только чувствовал. Потом я оказался там один. Через время, после многих перипетий, я обнаружил, что Земной Рай никуда не делся. Он сохранился, и он становится только более ярким. И в нём есть уже некоторые другие, и множество иных форм жизни, казавшихся неживыми в то время, когда я был потерявшим этот Земной Рай. Потерявшим, находясь всё время в нём.

 Отправлено: 24.08.17 15:54. Заголовок: РАЗНИЦА - суть разницы

На этих фото можно уловить, в чём отличие:

 Отправлено: 12.09.17 16:22. Заголовок: Давным-давно, но уже..

Давным-давно, но уже после открытия Веры, я зашёл в один заброшенный храм. На куполе не было креста, и изнутри в круглом отверстии было видно голубое небо... Тем не менее, это был храм, достаточно прочная и таинственная церковь, и меня удивила обыденность этого отверстия, кусочка неба в нём... Ничего сакрального, мистичекого, религиозного в этом видении не было. Может быть, на стенах и сохранились росписи, я сейчас уже не помню. Вокруг было впечатление разрушения, и отец, бывший со мной, говорил, что внутрь заходить опасно, но я всё равно зашёл. И там почти ничего не было.
Но Вера от этого никак не нарушалась, ничто не могло повлиять на неё. Просто был некоторый разлад, или, точнее, обычная картина снаружи, которая не изменилась от Веры, не ожила, как я ожидал или мог бы ожидать. Ведь это происходило уже в лучшем мире, чем обычный, и хотя люди не разделяли моего изменения и не соглашались с ним, и не могли ничего понять в нём, но была громадная разница внутри, в мышлении, в эмоциях, в образах, во всём поведении - а снаружи ничего.
И второй момент, почти аналогичный, я уже знал про АУМ и смотрел в небо так же. Но небо не изменилось никак, и не откликалось. Оно было обычным, и незначительно что-то сквозило в нём, но, скорее, как мыслеобраз или желаемый пейзаж какого-то Небесного Царствия, но не было Той Перемены, которая должна была быть во всём.
И вот я стал видеть другое в самой этой обыденности. Раньше казалось - но где у неё руки, где ноги, где иная жизнь, чем была? Чем она может подействовать, сказать, помочь, или чем показать себя, где в ней эта таинственная сущность, которая была уже не только в Духе, но и в обычном уме? Мне могли бы задать вопрос - но где Бог, в чём Он виден вокруг? Вот Он появился в действующем храме, на иконах, в мерцании свечей - но где Он в обыденном мире и в разрушенном храме? Не убит ли Он в нём? И не растворился ли Он среди самолётов и химии в обычном небе?
Но ответ пришёл не так давно, или он пришёл сегодня. Мы читаем про сознание во всём, живом и неживом, органическом и неорганическом, в камне, также как в человеке, и в существе большем, чем человек. Сам того не ведая, я искал личностное Начало, и видя безличное "обычное" небо над головой, воспринимал его по сути как бессознательное. Но если сознание в камне, то оно и в небе, и в воздухе, и в человеке и в животном равнозначно, и не имеет значения, "живое" это или "неживое" - как будто только человек или, как минимум, животное, способно на сознательное действие в этом мире и в этом открытом слабо одушевлённом окружающем пейзаже. Мы можем сказать, что даже растения уже не действуют - но смотря что считать настоящим действием, и разве мы не видим, что природа творит гораздо мощнее, чем мы, хотя мы привыкли видеть в её стихийном действии, каким мы его считаем, больше разрушение, чем рост и развитие. Но дело не в стихийных силах и даже не в природных силах. Мы не замечаем действий окружающей среды. Мы должны осознать (и у нас всегда есть случай в этом убедиться), насколько незаметно и автоматически сатьямно, брихатно (не всегда), и уж точно ритамно действует сознание окружающих вещей.
Это отверстие в куполе, где нет креста - такой же Бог! Это банальное небо, к которому не дозовёшься, даже если есть причина и крик - спонтанно и автоматически молниеносно реагирует на любое наше шевеление, даже на запах. Мы просто не принадлежим к подлинному единству, мы его выдумали и приняли определённые символы за сознание вместо целостного Сознания во всём без единой трещинки и разрыва. В разрушенном храме полно трещин и разломов - а в Сознании ни единой молекулы не остаётся неосознанной в любом внешнем состоянии, и Сознание в разрушенном храме цело - можно сказать, что оно такое же, как в только что построенном, или такое, каким оно должно быть. Оно абсолютно гармонично. И это - более истинный взгляд. Или Взгляд.
Движения ветра, движения воды, огня, падение шуршащего листа - руки, ноги, головы и зубы окружающих вещей. Вряд ли у них есть потребность в наших пятипалых конечностях в такой уж степени, как нам кажется - во всяком случае мы ими машем больше, как мельница своими крыльями от ветра, чем по воле существа изнутри. Если надо, природа создаст человека/обезьяну/котёнка в определённом необходимом месте, и он нажмёт клавишу/курок/забудет закрутить болт до конца, и это по результату в масштабе Земли будет незаметным настолько же, насколько моллюск, проползший по скале, а по сути будет столь же стихийным, как действия катящихся камней или природы "без Разума".
В этом Боге
В этой обыденности
Нам нужно искать Ананду.

 Отправлено: 12.09.17 23:08. Заголовок: -Что мы не можем дела..

Что мы не можем делать сами?

Постоянное и упорное действие

Механическое действие

Автоматическое действие

Безучастное действие

Параллельное (многопоточное) действие

Свободное (необусловленное) действие

Не имеющее цели действие

Божественное действие

Не тамасическое бездействие

Осознание физического тела

Невозможность пракамьи (отсутствие в пракамье)

 Отправлено: 14.09.17 16:45. Заголовок: Примерно в это же вр..

Примерно в это же время пришло другое величайшее открытие, причём в один миг - я вдруг понял, что ощущение "я" вовсе не относится к моему телу - оно равным образом находится во всём и пронизывает всё. Это не в точности местоимение, которое жители разных стран называют по-разному, но тот смысл, который люди вкладывают в него, приписывая себе ощущение себя существующим или осознание себя самого. Ввиду того, что человек не имеет опыта пребывания другим существом или в другом теле, опыта пребывания воздухом или водой или окружающим пространством, т.е. он не может проверить, есть ли его "я" без него самого, если он отошёл, нырнул под него или совсем упал - хотя можно почувствовать, что на "я" эти движения никак не влияют - человек уменьшает само это "я" до некоторой малости, а ощущение своего "я" до некоторой модели, которая заканчивается там, где кончается его рука, нога, тело и т.д. - ну, может быть, в исключительных случаях он сохраняет то же "я" во сне или в окружающей обстановке на некотором расстоянии. Но в моём сознании некая молния свыше сделала дыру куда большего размера и куда более пронизывающего качества - речь шла уже вовсе не о моём личном "я", а об универсальном "Я" всего вокруг, о бесконечном мировом "Я", которое равнозначно присутствует в камне, человеке, звезде, во всём живом и неживом, движущемся и неподвижном, в безумно быстром колибри и в почти неорганическом пласте каменного угля или в глубине чьего-то сердца.
Это было Сознание всего. Мировое "Я".
Но тогда в каком же смысле мы говорим о жизни и смерти? Мы говорим об исчезновении осознания себя в той форме, которая пришла в негодность, но не об исчезновении Сознания! Мы не можем раствориться или потеряться там, где во всём есть то же самое "Я", или, точнее, мы уже не тело, когда есть осознание этого безграничного "Я" нас самих, которое нигде не кончается. В крайнем случае речь идёт об уменьшении (возможно, резком) личного элемента в этом бескрайнем Сознании в обмен на расширение себя до самых великих и невозможных масштабов - с нас сорвало сдерживающий нас, нашу истинную личность, пыльный убогий мешок, и мы оказались в расцвете своего подлинного Существа вместо большей или меньшей привязанности к нашей форме и памяти - мы считали собой именно эту память, которая вовсе не является прерогативой биологического, или органического, или вообще "живого" в нашем смысле существа - посмотрите на наши телефоны и компьютеры - они помнят куда больше нас, и по сути должны быть куда живее нас - но это не так! И этот вывод, это изменение качественное сознательности в человечестве стало возможным с приходом всего этого гад(же)(то)вого наводнения! Мы стали одновременно менее живыми))) заметно((( или более? В общем, сами того не ведая, гаджеты нам показали тропу к нам самим - они отразили нас, образовав сильнейшие и масштабнейшие небиологические сети, они как бы спародировали то в нас, что не является подлинно человеческим или подлинно сущим - всю эту внешнюю оказию из памяти, планов, селфи, общения в соцсетях, что мы иначе продолжали бы считать нашим сознанием - тогда как это только витально-ментальные оболочки от самого наинизшего низа до самого суперразвитого ментального верха - и всё это не является нами, это - только шкура, наброшенная на животное, а само животное нисколько не становится от неё лучше, просветлённее, мудрее - оно просто проявляется из-под шкуры в более очищенном, так сказать, виде, или в наиболее неочищенном и диком.
Но речь даже не об этих оболочках - мы видим, что они не более живые, чем обычное физическое тело, и, хотя считается, что они более "бессмертные", но качественно это всё равно что нынешняя жизнь нашего навороченного айфона или нашего паблика в соцсетях - тоже своего рода круглосуточное бодрствование и значительно более широкая форма жизни при более коллективном (и менее персональном) осознавании. Оболочки - они и есть только оболочки, shell, раковина, ракушка. В ней нет ничего внутреннего. Это - псевдо.
Но вот когда мы осознаём полностью физическую непрерывность нас самих - в том числе непрерывность материи, тогда смерть никак не затрагивает ничто в нашем "Я". Наше "Я" не может измениться или стать отчётливо другим, если оно равным образом находится во всей окружающей природе, небе, земле, воде, растениях, животных и в неизвестных не зависящих ни от чего из этого других неведомых формах жизни - одно должно быть реализовано - что оно материально и непрерывно в этой нескончаемой материальности как в пространстве, включая бездны всего, что вокруг, так и во времени, во всём что было, во всём что будет и есть в этот материальный миг.

Причиной, которая приводит к этой путанице - к тому, что мы делим единое вездесущее Сознание на живое и неживое, причём принимаем способность двигаться и реагировать чисто механически за более "сознательное", за то ,что мы назвали живым и одушевлённым, а неподвижное и медленно меняющееся принимаем за неживое и не имеющее "сознания" - является витальный характер самого нашего "сознания". Наше "я" - по сути "я" спешки. И чем больше мы заняты, тем более "оживлена" наша жизнь и наше существо, и почти что более сознательна в практическом смысле. Это ненастоящее сознание, а лишь то сознание (часть его), которая состоит из движения. В то время как "Я" не имеет такого разделения в себе, оно не нуждается в движении и в неподвижности, но по самому своему характеру отличается для нас именно отсутствием вибрационной составляющей, или, скорее, отсутствием вибрационной необходимости для того, чтобы оставаться, тем не менее, абсолютно сознательным "Я". Оно не нуждается в экране, оно Само-Сущее, без необходимости движения для того, чтобы осознавать и осознаваться, без необходимости органов для проживания в среде, питания и т.д. Это вид сознания, который тем и недоступен для нас, что мы приписываем эти качества несознательному бытию - но нет несознательного в том, что сформировано из Сознания, во всяком случае, у этого казавшегося прежде несознательным камня есть то же самое "Я", что и во мне - поэтому мы и способны чувствовать друг друга, отождествляясь - то есть полностью становясь равными друг другу по сути.

 Отправлено: 14.09.17 22:43. Заголовок: Идея этого текста пр..

Идея этого текста пришла от Дневников Шри Ауробиндо. Достаточно прочесть несколько строк – и мир становится шатким, опора Разума в нём рушится. Неудивительно, что в процессе написания и прочтения началась мировая война. Ложь получила слишком сильный удар.
Шри Ауробиндо воплощает Собой творящий Логос. Мы постепенно понимаем, что были самым кошмарным образом проведены (нас оставили с носом) и обмануты. Мы считали Разум умным и даже ставили знак равенства между ним и совершенством, между Разумом и идеалом. Мы придумали само слово «идеал», как форму выражения наивысшего и наилучшего, что только возможно, в нашей жизни и в самых благих мечтаниях всего человечества. Это слово (как и любое формальное слово) потом ещё раз нас подведёт.

Даже первое знакомство с Дневниками ставит нас перед несколькими важнейшими выводами. Нам постепенно становится понятно, что Шри Ауробиндо беспределен – в самом наилучшем смысле (и столь же беспределен по человеческим меркам – Он будет многократно нас удивлять и даже шокировать Своим обращением с понятиями, уровнями, терминами, деватами, Ипостасями и т.д.). Чтобы представить, о чём речь, допустим, Он принял нас на работу (в садхану) – на обычных условиях. Собеседование было недолгим. Подходите, и всё. А потом мы с удивлением и даже остолбенением видим, что работать нам придётся по 24 часа в сутки и быть при этом бодрыми каждую секунду! «Да как же так, Он нам ничего не сказал!» А для Него это – норма, и Он предполагал, что и для нас – тоже. И это истиннее, т.к. мы взяли наш 8-часовой рабочий день целиком из тамаса. И в нём мы будем делать перерывы каждые полчаса на перекур, а бодрыми будем разве что перед обедом. И тогда, когда уже можно уйти.
Это всё целиком игнорируется. Никаких обычных законов деятельности больше не остаётся – они оттуда же. Это просто шаблоны.

Считается, что мы, то есть люди (особенно люди), а также животные, отличаемся от растений и от неживой природы тем, что мы способны двигаться, то есть находимся в режиме динамической деятельности, в отличие от статического пребывания камней, к примеру. Шри Ауробиндо явственно показывает нам, что мы находимся на самом деле в таком же статическом состоянии (точно не в динамическом), как улитки или полипы – мы движемся только схематически или по заданному фиксированному распорядку. Мы просто почти умерли.
Возьмём игру, в которой два режима – статическое и динамическое освещение. В первом случае фонарь над сценой висит как бы в одной точке и освещает всё независимо от того, движемся мы или нет. Во втором освещение меняется каждую секунду, как если бы в реальном мире были тысячи источников света, и при движении игрока каждый миг открывался новый источник и освещал всё по-другому. Эта разница слегка приоткрывает сам принцип, а качество изменения в этом случае почти непостижимо, если мы будем мудрить и объяснять его с помощью ума, который висит над сценой в одной точке зрения. Нам нужно будет смещать эту точку каждое мгновение, и даже тогда мы достигнем лишь необъяснимого Восторга или нелепого самоублажения, если не будем уже в следующее мгновение (мгновение мгновений) свободны и от этой новой точки зрения, и от самого факта этого динамического света, чтобы допустить ещё более свободный, ещё более высший принцип познания. Здесь нам потребуются некоторые физические термины, чтобы построить… что? Модель? Снова модель? Что, опять? Опять ум?
Ум, но не совсем. Мы берём физику, то есть уровень ощущений. Скорее, это будет некая система координат для нового путешествия через Иной мир, приоткрывающийся через Материю Дневников. Тот же самый мир, этот же. Полагаю, он не был сильно другим чуть больше столетия назад. Он просто виден через них абсолютно по-другому.

Возьмём такую вещь, как ускорение. Предположим, я еду на велосипеде и ровно, с одинаковым усилием давлю на педали. Но вот мне нужно обогнать автобус возле остановки. Я нажимаю и еду чуть быстрее или ещё чуть быстрее. Это будет езда с одинаковой скоростью и с ускорением соответственно. Но нет. Я попутал слова. Это будет инерция и шаблон незначительного линейного ускорения. В интегральной йоге Шри Ауробиндо ничего подобного нет. Если есть, то как упоминание тамаса и обычного природного действия. Ведь действие=усилие=ускорение.
Что такое ускорение в реальности? Это не то ускорение, которое присутствует в свободном падении и есть даже без усилий. Точнее, именно без усилий. Ускорение – это форсаж. Скажем так: ускорение – это форс-мажор. Нет-нет, речь не о мире без тел (мире ума). Речь о физическом мире.
Я продолжаю ехать, и мне нужно догнать или обогнать транспортное средство, идущее с немаленькой скоростью. Я прилагаю усилие и вижу, что его недостаточно. Я прилагаю двойное усилие, и его недостаточно. Прилагаю тройное – снова недостаточно. Я никого не догнал.
Мне нужен настоящий форсаж, и я получаю его так: я нажимаю на педаль и в следующую секунду снова нажимаю, и тут же СНОВА нажимаю, и в тот же самый миг буквально НАЖИМАЮ, как если бы до этого не давил, и ЭТА СЕКУНДА, И В ЭТУ ЖЕ СЕКУНДУ СНОВА!!! И СНОВА!!!!! Нажимаю, как если бы я не помнил, что уже нажал. При этом давление возрастает не по линейному закону, а по закону степени: не 2-4-6-8, а 2-4-8-64 и т.д. Мне главное, чтобы выдержала материя, чтобы не отвалились педали и я сам не был порван собственным ускорением.
Запомним этот принцип сиддхи, он называется тапасом. Всюду в Дневниках, где мы будем встречать это слово, под ним подразумевается квадратичное, а то и кубическое ускорение. Это то, что прилагается сверх естественного движения, и поэтому не может быть меньшим. Так Шри Ауробиндо обгонял и спрессовывал время.
Суть этого принципа в том, что отсутствует верхний предел, или потолок. Усилие приложенное и достигнутое становится нормальным уровнем – потолок мгновенно становится НОРМОЙ. Следующее усилие прикладывается сверх нормы, и тут же достигается следующая норма.
Помните слова Сатпрема о том, что прошло уже много лет с тех пор, как он начал «операцию», и в течение всех этих лет не было ни одного дня, когда бы Сила не продолжала возрастать? Похоже, это закон ускоренной эволюции – а как по-другому? Разве можно прождать, т.е. прожить в обычном темпе (который навязан извне и является просто формой тамаса) хоть один день и ждать, что что-то всё равно придёт?

 Отправлено: 15.09.17 22:34. Заголовок: Откуда берётся Сила ..

Откуда берётся Сила для тапаса? В примере с велосипедом – из наблюдения и осознания. Я замечаю, что даже при быстрой езде усилие непостоянно, более того – усилие обычно кратковременно, а всё остальное время оно просто продолжается на одном уровне, т.е. есть момент ускорения, а дальше движение продолжается по инерции точно так же, как при равномерной спокойной езде. Это ускорение, но не спринтерский рывок. И перемена здесь состоит в том, чтобы… проснуться. Увеличить частоту этих импульсов, а в идеале слить всё в единое непрерывное усилие, непрекращающееся, а значит, разгоняющее велосипед постоянно, в каждую секунду. При этом скорость должна возрастать непрерывно, а не увеличиться и застыть на достигнутой цифре. Трудность лишь в угле расположения педалей – легче давить, когда педаль находится вверху, но это решается осознанием и практикой, во всяком случае, войти в резонанс при езде на велосипеде наиболее просто и наглядно, требует меньше усилий, либо вообще не требует усилий, а лишь ежемгновенного осознания, чтобы ни на миг не забыть нажать на педаль. Сила при этом идёт непосредственно из осознания, т.к. мы используем те моменты, которые обычно проводим в неосознавании, хотя нам кажется, что мы бодрствуем.
Сила идёт напрямую от сознания, и мы получаем активное физически ощутимое доказательство того, что сознание – это Сила. Дальше мы можем удостовериться в этом множеством самых разных способов, т.к. тот же принцип работает в любом действии, а также в любом намерении и в том, что относится к ментальной деятельности, и, когда мы будем подниматься по лестнице восприятия, мы будем всё более чувствовать само Сознание непосредственно, и нам не нужно будет использовать слово «Сила». Вместо него нам будет удобнее «Чит» и «Чит-Тапас».
На самом деле важнейший вопрос – не откуда берётся Сила,

(мы можем ещё ответить, что она берётся из парного принципа, из Пракрити, которая таким образом реагирует на Волю Пуруши, приложенную к ней – ведь не мы сами вдруг решили проснуться и действовать качественно быстрее, эволюционно или революционно быстрее, а некая Воля в нас вдруг активизировала нашу долю участия в окружающем мире и нашу решимость, нашу Махакали часть, огненную часть в нас среди будничного саттвичного пребывания вежливым образом в перерывах между медитациями и чтением богоугодных книг) -

а куда она подевалась в нас? Шри Ауробиндо просто показал нам, что она есть. Почему, когда все люди на планете Земля спали в размеренном тупом слоноподобном жевании одних и тех же мыслей в одной и той же жизни, Он бодрствовал? Почему этот ритм непомерной нагрузки, которую даже трудно уложить в день, да ещё совместить совершенно разнородные части деятельности, которыми Он занимался в одно и то же время, стал возможен в Его жизни, и почему этот наиглавнейший урок, который можно получить только из Дневников, оказался ни для кого не заметен? Мы говорим о том, что Он писал шесть книг одновременно – но это лишь малая часть того, что Он мог делать! Он мог ещё, кроме этого, заниматься в отнюдь не бесконечном дне развитием одновременно трёх, а то и шести-семи чатуштай – а это почти то же самое, что жить одновременно (или поочерёдно) в нескольких мирах, и гораздо сложнее, чем вести одновременную деятельность в нескольких разнородных снах (в конце концов, это всё можно считать трансом и разновидностью самадхи, которое он развивал как днём, так и ночью) –

но как совместить параллельный контроль над саматой, отслеживание всех трикалдришти в дне, получение знания из виджняны, упорядочение всего этого и борьбу с ментальными вторжениями (раджа-йога с интегральным уклоном, деятельность на высших планах сознания);

- видение Брахмана во всём, видение Кришны-Кали во всём (отсутствие необходимости или возможности какой-либо деятельности, чистая Адвайта - одна минута такого видения способна навсегда утопить обычного человека);

- совершенствование Дасьи, доведение его до третичного Дасья третьей степени, когда персональность абсолютно отсутствует, и тело является машиной без потребности в свободе (то, что мы сейчас называем абсолютной сдачей и считаем "всей" интегральной йогой – в этом пункте все Его книги и даршаны);

- непрерывное, скорее всего, постоянное и круглосуточное занятие Айшварьей-Вашитой-Ишитой как в плане саморазвития, так и в политическом плане (назовём это Божественной магией);

- ежедневное наблюдение и работа с липи и рупой (не имеет аналогов, сродни ясновидению);

- уттхапану (не имеет аналогов) и физические нагрузки;

- почти постоянную борьбу с болезнями, требующую постоянного телесного сосредоточения и тапаса

и, наконец,

превышающую всё остальное по степени уделяемого внимания, Ананду всех видов, которая сама по себе настолько многообразна, что одно только отслеживание всех её разновидностей способно занять не один день.

Это простенький, самый примерный перечень, на деле всё это неизмеримо больше любого представления, и разница в частях существа, занятых каждая в своей области, куда больше, так что здесь, как нигде, уместно употребить сочетание «Синтез Йоги», которое подразумевает под этими словами невероятно более широкую и мегаглобальную способность Сознания совместить или скомбинировать из всех этих чатуштай нечто единое, возможное для проявления в человеческом теле, а не синтез Учения или ментальное примирение разнородных направлений и тенденций.
Возникает чувство, что день в начале прошлого века длился дольше, чем сейчас, в десятки раз, или возможности человеческого сознания настолько велики, а мы себя на что-то променяли, не зная, какую титаническую цену деградации заплатим за это.
Или Он качественно другое Существо, изначально находящееся на гораздо более высокой ступени развития. Сумевшее воплотить в себе Всевышнюю Силу (что ближе к истине).
Но тогда...
О чём это я? Просто ностальгия?

И всё же Сила существует, и она здесь. В этом мире и в этой жизни.

 Отправлено: 16.09.17 15:07. Заголовок: Возможно, Шри Ауроби..

Возможно, Шри Ауробиндо мог активно действовать, пребывая одновременно на разных планах или в разных телах, являясь многофокусным существом, в то время как человеческая природа и человеческий ум могли взять за основу только одно направление или одну форму Его манифестации, и, конечно, самую внешнюю. Мы достаточно легко можем представить синтез первых трёх составляющих его садхану элементов из вышеперечисленного, если ежесекундно будем столь же сознательны, как при езде с ускорением на велосипеде (или на велотренажёре, или при беге или фехтовании). Мы должны будем одновременно иметь в виду, что Он является только янтрой, т.е. машиной, выражающей Божественную волю во внешних действиях, и соответственно, что Он всегда абсолютно недвижим, как личность, и что в Его существе работает всё мышление от самого высшего до низшего, но мыслит и совершает действия не сам Шри Ауробиндо, а Ишвара в Его теле. Ишвара может видоизменяться хоть каждую минуту, или несколько раз в день, представая разными Существами, описывающими каждое свою часть и свой взгляд на единый процесс победной манифестации Его собственных частей. Он видит Кришну во всём (в том числе и в Себе) и Сам является Кришной, находясь в высочайшем Дасье, и всё Его существо идеально ровно, весь мир развёрнут перед Ним в полноте прошлого, настоящего и будущего, и Знание идёт потоком, который ограничен только способностью Его адхары наполняться им до краёв и свыше краёв, так что часть Знания неизбежно льётся на Землю, и мы видим его отблески за выражением, за текстом, за самим фактом Записи, поскольку в словах сказано напрямую очень мало, но мы переполнены от любого повторившегося в очередной раз описания установления Камананды или успеха в ясном формировании рупы настолько, как если бы это каждый раз несло новый смысл и новое содержание бесценного мирового Опыта. К нам идёт напрямую материя Его пребывания, поскольку трикалдришти Его наверняка простиралась и до нашего времени, и непрерывно касалось (точнее, касается нас в этот момент), и мы в реальности воспринимаем Его прямо при чтении строк.
Ум по своему свойству взял лишь один аспект (об уме особый разговор, предполагаю, что мы его полностью убьём – иначе нет никакой возможности выхода) и ограничил Шри Ауробиндо, как обычного человека, приблизительно одним видом и уровнем деятельности, например, допуская Дасью (абсолютную сдачу), но почему-то не совершая её в реальности или оставляя её фактически бездеятельной. Как только произошло истинное Дасья, в то же мгновение должна прийти и Воля, и мы должны стать парадоксально гораздо более активными, даже гораздо более «эгоистичными» на взгляд со стороны, но Воля в нас уже не наша, и действует совсем не наше эго. Иначе никакой сдачи нет, или же мы сдались безличному Брахману, как все саньяси, либо просто остались в тамасе, выключив активность. Затем – мы не обязаны всё время удерживать фокус именно на сдаче (да это и невозможно – в нас слишком много разных отличающихся кардинальным образом личностей и сторон), к тому же она нементальна и не может поддерживаться или усиливаться ментальным сохранением позиции сдачи – она ещё и непредсказуема, и вообще говорить о ней становится контрпродуктивным с некоторого момента – всё равно, что каждый день вспоминать прошлое. Мы достигаем определённой её стадии и проверяем (как бы это выразить) степень нашей свободы, что с ней произошло: возросла она, уменьшилась, или мы остались в той же будничной ограниченности, как если бы Божественное, которому мы сдались, было подобно нам, и мы всё время были сдавшимися, не зная этого. Могут быть самые разные варианты, но с каждой ступенью наши возможности должны возрасти, степень свободы может варьироваться на начальных стадиях, но есть определённое русло вероятного поведения, которое затем становится обязательным и неизбежным. Но сдача не отменяет нашей широты и не отменяет погружения в глубину за пределы каких-либо названий – мы сдаёмся бесконечно более широкому и более сущностно необходимому, чем все названия – так что мы можем со спокойной совестью проявлять все остальные наши неизмеримые стремления, иначе Шри Ауробиндо ограничился бы пассивным подчинением и ролью куклы (таких Учителей тоже хватает), развивал бы какую-нибудь одну из чатуштай и находился бы в абсолютной самате и блаженстве ментального ожидания (как и множество самых разных счастливых и что-то уловивших людей). Но такое состояние, встречающееся в Дневниках, является одним из самых труднопреодолимых препятствий.
И тут мы наталкиваемся на очередную фальшивку от массового ума человечества – так называемые гуны. Точнее, на их ложную интерпретацию. Человечество имеет одну «хорошую» гуну, одну гуну «не очень» и одну «плохую». В соответствии с этим произошло разбиение всей жизни и духовных поисков на непонятно как сохраняющиеся до сих пор критерии – доброго и злого, хорошего и плохого, светлого (в смысле гун) и тёмного. Из них саттва почему-то считается благой, хотя именно в ней лежит самое большое препятствие к познанию мира, к расширению, к ускорению сроков, в конце концов, к нашей езде на велосипеде – мы ассоциируем или даже считаем синонимами благо и… медленность. Человечество защитило себя от трансформации, посчитав быстроту и скорость – угрозой. Точнее, дело в том, что быстрота видится извне, как раджас. Но мы уже понимаем, что это совсем не так. Просто ограничитель детского периода человечества был сорван, и на Землю хлынула другая частота.

 Отправлено: 16.09.17 22:40. Заголовок: лирическое отступление

Все эти месяцы пребываю в шоке, который то стихает, то усиливается до экстаза, и я не могу его конкретизировать, но он стирает содержимое мозга, как гигантский Ластик))) а мир потерял всю свою реальность и непонятно на чём держится :nez-nayu:
Бог приходил на Землю и забыл свою волшебную книгу. Я раскрыл её страницы, а там - написано всё, что из чего сделано, как Он всё это творил...
Это знание и способ бытия являются уникальными и далеко за пределами так называемой эзотерики. Даже странно, что приходится об этом писать :sh_ok: Это книга, написанная Ишварой. Любая фраза будет колыхать всё вокруг, потому что является Логосом. Есть Библия, но насчёт неё невозможно утверждать, что она является подлинным Логосом, а не искажённой передачей, а здесь само чувствуется, не требуется много времени, чтобы ощутить на своей собственной сущности - всего за эти месяцы "Запись Йоги" смогла изменить если не природу тела, то полностью преобразить всё-всё внутри до самой недостижимой глубины.
Не знаю, как это делается, понятно только, что Сила и Знание приходят напрямую. Сейчас понимаю, что в ранний период у меня было много всего с высоких уровней, в том числе и касания Сверхразума. Надразум точно был, хотя, возможно, искажался сильно в то время. Это - самостоятельная вещь, она не нуждается в уме (Сверхразум). Это иной совершенно принцип, основанный вообще на другой связи, что ли... Как в самом радужном детстве самые светлые мечты, когда мечтаешь - и всё материализуется в один миг. Играешь, как ребёнок, в полнейшем Свете и Чистоте. И все эти описания - ничто по сравнению с тем непостижимым Могуществом, что в Дневниках. Внешний мир, с одной стороны, материально и как-то пространственно преображается, с другой, физические вещи, которые мы считаем законами, видны просто как скорлупа на Истине, ближе всего сказать, что это - чистой воды психология, а не физика. Нас развели. Мы просто в диком, непроявленном состоянии сознания. Типа рабов.

upd: Шри Ауробиндо использовал Дневники для фиксации Опыта, поэтому ничего удивительного в том, что частица этого Опыта присутствует в них и передаётся - они как лифт, раскрытый сразу на всех этажах.

 Отправлено: 03.10.17 22:19. Заголовок: прошлое - что это было?

Недавно увидел свою старую фотку. У меня нет ощущения, что это я, и нет основания приписывать себе эту чью-то жизнь. Это другой человек, я не узнаю его собой. Это формальный чувственный типаж внешнего окружающего мира. Мотивы его поведения того времени основываются на внешних реакциях, они не соединены ни в какое единство, которое можно было бы назвать личностью. Это разрозненный набор предыдущего опыта, который, упрощаясь, складывается в определённые шаблонные реакции на внешнее воздействие. Это внешнее воздействие практически является единственным источником его деятельности, его поведения и жизни.
Он мало отличался от других людей, и другие люди, не изменившиеся так, как я, остаются именно такими несуществующими личными кожухами, которые и составляют их единственное существо. Под этими кожухами ничего нет. И у меня – не было. Это можно назвать бытием фотографий, или фотомонтажом. Память того человека, конечно, сохранилась. Существо, мотивация, движущая сила – нет. Я как будто не могу понять или представить, как он мог существовать. Это похоже на аттракцион непонятного вида. На падение кого-то, кто не сохранился. И потом эти брызги продолжали жить. К двадцати с небольшим годам они уже стали на излёте, было непонятно, что впереди, и есть ли что-нибудь впереди.
Все мои знакомые того времени остались такими кожухами. У них есть стандартное внешнее выражение, напоминающее обрубки. Такие люди – почти все. У кого-то есть большая или меньшая нравственная жизнь, может быть, даже поэтичность или романтизм, возможно, религиозность или книжная «духовность». Но фотоповедение остаётся тем же самым. Это мир внешнего, и он вечно фрагментарен, повреждён, разбит и склеен сто раз поверх предыдущих склеек.
Перед тем как открылась Вера и началось пробуждение стражей – так можно назвать – был некоторый путь к ней. Но что бы я сказал в тот день утром или днём, если бы меня спросили о Вере? О том, что возможна эволюция и т.д.? Но, может быть, и промямлил уже что-то глубокомысленно философское – ведь тогда я очень интересовался вопросами смерти из-за ухода бабушки. А если бы она не умерла – просто жил бы себе и не нужна была бы мне тому никакая Вера. Даже если бы её раздавали даром. Даром – с большой буквы. Бабушка так её и раздавала всю мою предыдущую жизнь. Пока вся эта Вера не сложилась в вечер Того дня.

Я не вижу моста, который вёл бы назад к тому человеку на фотке. Могу умозрительно понимать, что когда-то «учился» в «институте», был женат, родилась дочь. Но это в каком-то другом сне, как обычно во сне, когда не сохраняешь полное сознание. Сном тоже что-то движет. Или в каком-то другом свете.
Новое относительно того прошлого началось со вспышки. Эта вспышка была настолько мощна, что перекрыла полуживую интенсивность всех прошедших лет в один день или в один час. И что я могу сказать этим кожухам? Вряд ли были слова о чём-то ином, высшем или духовном, которые были бы способны заинтересовать меня с той фотографии – она не перед самым изменением, хоть и на пути к нему, но всё же… У него не хватало его самого. Это кожух, фотосилуэт, а не сущность, не сверхсила, не плотная конкретность даже. Это что-то пустое, что-то непонятно как дотянувшееся в конце концов, но каким образом? Каким движением? Вода затекла под порог, и что-то пронзило… Паззлы сложились, но Кем? Как будто по инерции разлетелась грязь. Как будто одежда стала сама ходить. А полотенце хлынуло на верёвку и так и осталось висеть.
Бытие вещей, заданное каким-то прошлым образом. Инерция от детских фото. Карма рода. Всё что угодно. Как будто я должен был блондиться таким обрубком, как все.
Это нельзя назвать существующим на самом деле. Это почти невозможно считать живым.
Человек, который несознателен.

 Отправлено: 04.10.17 17:23. Заголовок: amII пишет: Это вн..

amII пишет:

цитата:

Это внешнее воздействие практически является единственным источником его деятельности, его поведения и жизни. Он мало отличался от других людей, и другие люди, не изменившиеся так, как я, остаются именно такими несуществующими личными кожухами, которые и составляют их единственное существо. Под этими кожухами ничего нет.

У меня было ощущение, что это жизнь живет мной, просто тело, дергаемое внешней средой, марионетка ума и витала, но в то время такая жизнь казалась мне естестественной. Сейчас все то, из чего состоит жизнь людей, общение, работа, досуг и т.д. кажется каким-то мусором, несуществующие дела, чтобы развеить волну скуки. Но при этом все еще остается этот кожух и какая-то болезненная пустота или тоска, даже в какие-то миги отвращение к жизни что ли, как будто я гнию заживо, не знаю, как будто я никто вовсе, и это состояние подвешенное ничто крайне болезненно порой, а чего-то иного еще нет. Как-то скомканно все , на бред похоже:-) Как избавиться от этого кожуха окончательно? Как оторвать ум от тела? Просто нужно радикальное изменение сознание, которое все прояснило бы что ли, не знаю, но оно явно не от ума. Извиняюсь за сумбурность если что

 Отправлено: 04.10.17 22:39. Заголовок: Noob пишет: У меня ..

Noob пишет:

цитата:

У меня было ощущение, что это жизнь живет мной, просто тело, дергаемое внешней средой

Чувствуешь одно, а действуешь по другому, обычно грубее, иногда ссоришься или делаешь зло, как будто тебя тащит какая-то сила - это было самое ужасное. Для всего, для любого движения нужен повод, т.е. нужно подходящее дёрганье. Никого не видишь, как есть, адекватно, для всех людей есть обозначения - названия этих кожухов: студент из группы, староста, сосед, приезжий кавказец, это абитуриентка, это старшекурсница, это вообще препод))) самих людей не только не видишь, но и не подозреваешь о их наличии - идёт взаимодействие описаний, кто не влезает в описания, огульно объединены просто в ЧУЖИЕ, и к ним отношение, как правило, негативное. Зачем живёшь - не знаешь, и если бы знал, ни в чём не волен. Зачем поступил в институт, если не хотел, зачем женился, почему живёшь в этом месте, а не в другом, что будешь делать дальше - ничего этого не знаешь. Нет никакой воли, просто тащит течение. Никогда не находишься в моменте, никогда не находишься полностью в каком-то месте, всё даже лучшее, что происходит и что можно вообразить, таит в себе какую-то ущербность отчасти из-за того, что не можешь оставаться в моменте, а тут же представляешь, как это пройдёт, а отчасти потому, что оказывается обычным и т.д. В общем, это полнейшая ахинея, суть которой в том, что ты не принимаешь эту жизнь, а постоянно носишь в себе нереальную фантазию о том, как должно быть, основанную на подложных реакциях - ты же не знаешь, что это всё вваливается в тебя извне.
Noob пишет:

цитата:

Как-то скомканно все , на бред похоже

аналогично, но всё понятно.
Noob пишет:

цитата:

Как избавиться от этого кожуха окончательно? Как оторвать ум от тела? Просто нужно радикальное изменение сознание, которое все прояснило бы

У меня было множество исключительных переживаний, которые всё изменили в очень короткое время. Что для этого было нужно - решимость всё бросить, может быть. Форма невыносимости. И колоссальное везение.

 Отправлено: 05.10.17 10:10. Заголовок: Когда спрашивают о т..

Когда спрашивают о том, что делать, я всегда становлюсь в тупик и не знаю, что ответить. С одной стороны, всё просто, особенно если речь заходит о радикальном изменении - понятно, что для этого нужны радикальные действия. Когда Сатпрем спрашивал о радикальной операции у Матери, он вряд ли предполагал, что она начнётся через годы после Её ухода и будет продолжаться всю его оставшуюся жизнь. Под радикальной обычно понимают быструю и окончательную перемену, но такого даже у Шри Ауробиндо не было. Но у него была истинная внутренняя перемена (опыт с Леле), с которой всё началось. Можно назвать это Пробуждением. Эта перемена должна быть объективной, то есть она должна быть если не очевидной для всех людей вокруг, то не зависящей от них. Это Божественный Шанс, который есть почти всегда.
Noob пишет:

цитата:

Как избавиться от этого кожуха окончательно? Как оторвать ум от тела?

Это слишком круто. Надо искать Свет. Ум нужно трансформировать Светом, иначе здесь речь о том, чтобы избавить себя от ментала, но кожух - вовсе не ментал, он больше состоит из шаблонов, которые можно растворить, не становясь сумасшедшим.

 Отправлено: 05.10.17 13:12. Заголовок: amII пишет: Это сли..

amII пишет:

цитата:

Это слишком круто. Надо искать Свет. Ум нужно трансформировать Светом, иначе здесь речь о том, чтобы избавить себя от ментала, но кожух - вовсе не ментал, он больше состоит из шаблонов, которые можно растворить, не становясь сумасшедшим.

Коля, метод растворения Светом работает, правда пока найдешь к нему путь, пока откроешься…особенно если на данный момент когда у человека состояние пограничное с депрессией. Сложность поиска Света возрастает в разы, не всем по силам.

Другой способ предложу, причем метод работает как раз лучше всего у тех, кто вариться в тяжелых внутренних состояниях, будь то опустошение, раздражение, муторное состояние, вроде и не болит ничего но почему то очень фигово.

 Отправлено: 05.10.17 13:15. Заголовок: Этот метод – труд. К..

Этот метод – труд. Кто то наверняка подумает, о физическом труде сейчас написала, вроде разгрузки вагонов с углем, рубка дров топором, собственно такие вещи тоже отвлекают от депрессий… Хотя в данный момент говорю о другом труде, о йогическом труде, почему то его считают вроде абстракции, философских приложений, типо нельзя увидеть, попробовать на зуб, пощупать. Хотя это не так.

Работать предстоит с болью, страданием, мучением людей этого мира. Ежедневно нужно выполнять следующее упражнение, вы садитесь, как удобнее и начинаете вдыхать в себя боль, муки, все страдания из пространства вокруг вас, от людей живущих поблизости, как только собрали в себя худшее и негативное, всё тяжелое от других, даже чьи физические боли и болезни можно вдыхать….потом выдыхаете, но уже не то же самое, что вдохнули, выдыхаете свою лучшую часть себя, свою любовь, пусть крошечную, ещё плохо сформированную на данный момент, но именно любовь вы отдаете в мир с выдохом.

Как правило вначале такой работы удается очистить совсем небольшое пространство, не дальше собственной комнаты или квартиры, со временем, сознание всё более и более учиться расширяться, сможете вбирать в себя побольше , расширяясь на размер всей улицы, или даже города, а может страны.

Обычно говорят так, мне и так плохо, а ты предлагаешь ещё и у других людей забирать всякую фигню. Именно потому и предлагаю, если человеку по настоящему плохо , он знаете о несчастье не понаслышке, как раз он может забрать в себя худшее, подобное лечит подобное, а потом отдать из себя лучшее, выпустив это лучшее в мир, пусть даже мир пока что небольшой… не важно, размеры не имеют значения, да и объем вашей отданной любви тоже не имеет значения.

Если у вас есть готовность стать работником мира, принять на себя такой труд, тогда через некоторое время столкнетесь с удивительнейшим явлением. Мать , сама Вселенская Мать отзовется вам, ваши старания, труд, настойчивость принести пользу будут услышаны и поняты Ёю.
Она начнет в обратку возвращать вам уже Свою Любовь, вы станете её сыном, её тружеником…и даже малая толика, крошечная часть вашей выпушенной в мир любви с выдохом, спустя время начнет к вам возвращаться даже не с троицей, а в десятикратном размере, вы просто будете наполнены и даже переполнены Любовью до краев, она начнет переливаться и литься потоком, естественными волнами, причем не абстрактами, а по настоящему материальными, просто более тонкой субстанцией материи, чем обычно известная нам как грубая материя.

Правда факт материальной вещественности Любви, как субстанции приходит со временем, сразу не получиться понять насколько она на самом деле вещественна, её материальность не является абстракцией, философским измышлением. Вначале вы скорее будете больше умственно-сознательно выполнять работу. Позже поймете настоящую Любови, её сущностную природу.

Это не дыхательные упражнения, здесь не нужны какие то задержки дыхания, глубокие вдохи и выдохи, можете конечно и глубоко дышать, если вам самому так будет удобнее, можно дышать как обычно, главное как раз сознательно собирать всё плохое со вдохом в себя и выдыхать любовь с выдохом, не наоборот, иначе не получится. При этом не обязательно концентрироваться в зоне сердца, на самом деле в вас любовь находится везде, просто в основном сокрыта, потому если удобнее сначала обращать внимание при выдохе любви на зону из сердца, тогда выдыхайте оттуда.
Как и любой физический или интеллектуальный труд, подобное действие требует к себе некоторого постоянного усилия в выполнении, особенно вначале… нужно какое то ежедневное постоянство, не получится если пару дней поделать, потом бросить, потом опять вернуться…Пусть даже первые дни 5-10 раз только выполните, обычно больше и не получиться, главное каждый день делать хотя бы понемногу или по чуть- чуть несколько раз в день, не напрягаясь, но и не забывая о своей работе, не относясь к ней халатно.

Есть ещё один момент, нередко, когда человек начинает трудиться для мира по его очищению, пусть пока на маленьком клочке этого мира, закрадывается элемент гордыни, можете начать ощущать себя каким-то более значимым что ли, более всесильным. Этого состояния нужно избегать, к очищению мира и одариванию его своей любовь не нужно относиться как к крутому действию. Лучше встать на позицию пахаря, который сеет зерно, потом из него пекут людям хлеб. Он ведь тоже кормит какое-то количество людей своим трудом, дает им право на существование, при этом пахарь не впадает в снобизм, просто выполняет свою работу. Ваша работа должна стать аналогичной, просто вкалываете и трудитесь, без всяких там…
Ну и ещё момент, к вам будут возвращаться все те негативные силы, вызывающие у вас сейчас депрессивное состояние. С ними можно общаться вполне сознательно, разговаривать на полном серьезе, тем более они и впрямь сознательны. Можно говорить им что то вроде: ребята, я знаю про вас, спасибо, что навестили, помню, что сам виноват в своем состоянии и вы мне опять напоминаете об этом…но сейчас я как раз очень занят, работа есть, так что пока не могу вам уделить внимание.

Причем при общении с этими силами лучше проявить упорство, даже мужское упрямство – занят, некогда с вами валандаться и всё тут.

 Отправлено: 05.10.17 15:26. Заголовок: gulavor пишет: начи..

gulavor пишет:

цитата:

начинаете вдыхать в себя боль, муки, все страдания из пространства вокруг вас, от людей живущих поблизости, как только собрали в себя худшее и негативное, всё тяжелое от других, даже чьи физические боли и болезни можно вдыхать….потом выдыхаете, но уже не то же самое, что вдохнули, выдыхаете свою лучшую часть себя, свою любовь, пусть крошечную, ещё плохо сформированную на данный момент, но именно любовь вы отдаете в мир с выдохом.

Требуется пояснение. Вдыхать на словах или по настоящему всё это вдыхать? Если по-настоящему - два-три вдоха, и вы подхватили болезнь (её можно подхватить и не вдыхая). Т.е. вместо того, что советуют Шри Ауробиндо и Мать - замечать болезнь или негативное внушение на расстоянии заблаговременно и препятствовать ему или ей войти в тонкое тело, мы прямо целенаправленно притягиваем это и поглощаем физически?

 Отправлено: 05.10.17 15:47. Заголовок: Требуется пояснение...

цитата:

Требуется пояснение. Вдыхать на словах или по настоящему всё это вдыхать? Если по-настоящему - два-три вдоха, и вы подхватили болезнь (её можно подхватить и не вдыхая). Т.е. вместо того, что советуют Шри Ауробиндо и Мать - замечать болезнь или негативное внушение на расстоянии заблаговременно и препятствовать ему или ей войти в тонкое тело, мы прямо целенаправленно притягиваем это и поглощаем физически?

Не на словах, а на деле...подхватить можно только если допускать страх подхватить болезнь...либо страх этот гнездиться из за железобетонной уверенности человека, что он точно подхватит.
Естественно если страхи сильны например насчет болезни, можно ограничиться страданиями, плохими состояниями, всяким другим мусором, который уже есть в пространстве вокруг.
Дело в том, не получиться выдохнуть любовь из себя, для этого нужно очистить хоть какое то место , тогда туда будет входить и наполняться крошечной вибрацией любви, что то вроде замещения. Конечно при этом можно решить, стал вроде пылесоса....наверное так и есть.

Но ничего не дается даром, нужно делать...или как вариант остаться в депресивном состоянии, продолжая загружать себя, всё вокруг тяжелым негативом, мучиться, стенать... и палец о палец не ударить.

Коля я точно знаю что это работает, никогда не пишу о практике если её сама не делала.
Кста, йогические опыты могут потом ускоренно расширяться, разные,всякие.

 Отправлено: 05.10.17 15:56. Заголовок: Тут подумала, может ..

Тут подумала, может спрашиваешь о другом, встать над больным и дышать его болезнью... Этого конечно не требуется, можно всё делать на расстоянии не находясь непосредственно над больным, но расширяя сознание при вдыхании, больной может в нём оказаться, просто не нужно думать о плохом.

 Отправлено: 05.10.17 16:10. Заголовок: gulavor пишет: Коне..

gulavor пишет:

цитата:

Конечно при этом можно решить, стал вроде пылесоса....наверное так и есть.

Понял, что при поглощении внутрь остаётся некоторая прокладка (мешок пылесоса), которая не даёт это подхватить. Я не сомневаюсь нисколько в самом методе, спросил - отдаёшь ли ты себе отчёт, что при этом пусть не подхватываешь болезнь, но становишься сама злее, хуже, пусть на короткое время. Если не становишься, а даже наоборот - значит, вдыхаешь, но не принимаешь на себя, что есть хитрость, которая для меня непонятна. Просто используешь пространство внутри
Когда люди пьют "друг за друга", это принципиально тот же способ.

 Отправлено: 05.10.17 16:38. Заголовок: Я не сомневаюсь ниск..

цитата:

Я не сомневаюсь нисколько в самом методе, спросил - отдаёшь ли ты себе отчёт, что при этом пусть не подхватываешь болезнь, но становишься сама злее, хуже, пусть на короткое время.

Не становишься злее, наоборот, люди становятся злее когда испускают злость из себя во все стороны, она как ком нарастает и справиться с ней становиться всё труднее и труднее…

Вспомни, когда Мать впервые пережила огромные Вселенского уровня Волны Любви, что предшествовало событию? Была мощная атака на неё враждебных сил, она чуть не умерла….и тогда пришёл этот грандиозный опыт, равнозначный по уровню негативного удара. Произошло вовсе не потому что она отбросила удар враждебных сил из своего тонкого тела, иначе бы она его даже не ощутила, в неё атака не вошла бы.
Матерью была проделана основная работа и нам дана такая уникальная возможность, работать конечно гораздо скромнее, но сам принцип уже действует здесь и сейчас на земле.

 Отправлено: 05.10.17 21:10. Заголовок: А если пойти в больн..

А если пойти в больницу или в приют для животных, или в дом престарелых волонтёром - то есть делать то же самое, но на физическом уровне, это более эффективно или менее?

 Отправлено: 05.10.17 21:31. Заголовок: amII пишет: А если ..

amII пишет:

цитата:

А если пойти в больницу или в приют для животных, или в дом престарелых волонтёром - то есть делать то же самое, но на физическом уровне, это более эффективно или менее?

Материальный мир един, как тонкий, так и самый внешний, тонкий более вещественен, более интенсивен, конкретен по свойствам, он оказывает влияние на физический мир, а не наоборот, тело тоже отзывается на более тонкое влияние.
Можно куда угодно ходить, даже книжки по ИЙ читать, потом умные тексты писать….

 Отправлено: 06.10.17 10:16. Заголовок: gulavor пишет: Коля..

gulavor пишет:

цитата:

Коля, метод растворения Светом работает, правда пока найдешь к нему путь, пока откроешься…особенно если на данный момент когда у человека состояние пограничное с депрессией. Сложность поиска Света возрастает в разы, не всем по силам.

Свету можно открыться в любой момент, даже посреди жесточайшей депрессии. Для этого надо только маленькое искреннее движение самоотдачи.
Позитивный и негативные методы всегда идут вместе и оба необходимы. Позитивный это усиление стремления, развитие сознания, все большая направленность к психическому. Но негативный как раз состоит в различении и отказе от всех влияний, которые приходят со стороны или из подсознания, или из несознания, или из окружения и стоят на пути развитию в свете психического.
Галина, на самом деле Вы ничего не очистите способом который предлагаете. Максимум потешите свое самолюбие.

 Отправлено: 06.10.17 12:03. Заголовок: Галина, на самом дел..

цитата:

Галина, на самом деле Вы ничего не очистите способом который предлагаете. Максимум потешите свое самолюбие.

Слава, наверное хотели написать у вас не получится, вам не предлагаю такие способы, даже в мыслях не было.

Текст был для Noob, у него другая вибрация сознания, от его сообщения ощущается искренность, вполне может получится. Причем думаю Noob не понаслышке знает и о Любви, где то закрыл её от себя самого, такое случается, пройдёт.

 Отправлено: 06.10.17 12:43. Заголовок: Что такое очищение п..

Что такое очищение прекрасно описано Шри Ауробиндо в Синтезе в части где про йогу самосовершенствования. Как возможное начало для человека, который ментальное существо, - очистить понимание. Без этого можно бесконечно кружить в своих фантазиях.

 Отправлено: 06.10.17 13:49. Заголовок: slava пишет: Что та..

slava пишет:

цитата:

Что такое очищение прекрасно описано Шри Ауробиндо в Синтезе в части где про йогу самосовершенствования. Как возможное начало для человека, который ментальное существо, - очистить понимание. Без этого можно бесконечно кружить в своих фантазиях.

Любовь как раз невозможно нафантазировать, она либо есть, либо её нет

И вправду не ясно, зачем Ш.А. Савитри то написал, да ещё главу назвал «Спор Любви и Смерти», нет бы дал другое название «Спор Очищенного Ума со Смертью» …да и сюжет в целом не мешало бы подкорректировать.

Слава, когда вы что то пишите о Шри Ауробиндо так радуюсь… что он совсем другой.

 Отправлено: 06.10.17 14:27. Заголовок: gulavor пишет: Любо..

gulavor пишет:

цитата:

Любовь как раз невозможно нафантазировать, она либо есть, либо её нет

Галина, я так понимаю, что Вы счастливый обладатель не нафантазированной Любви? А Супраментал в его аспекте истины уже давно для Вас пройденный этап?
Ш.А. "Письма о йоге"
"Приносить Божественную Любовь, Красоту и Ананду в мир это, в действительности, венец и суть нашей йоги. Но это всегда представляется невозможным, пока там нет Божественной Истины как поддержки, фундамента и стража— того, что я называю супраменталом — и ее Божественной Силы. Без этого сама Любовь, ослепленная путаницей и смешениями этого нынешнего сознания, может запинаться в своих человеческих сосудах и даже не признаваться, отвергаться или быстро деградировать и теряться в слабости низшей природы человека. Но когда она приходит в божественной истине и силе, Божественная Любовь нисходит сперва как что-то трансцендентальное и универсальное, и из этой трансцендентальности и универсальности она раскрывает себя в индивидуумах в соответствии с Божественной Истиной и Волей, создавая более обширную, более великую, более чистую персональную любовь, чем та, которую сейчас какой-либо человеческий ум или сердце могут себе представить. Это когда кто-то ощутил это нисхождение, может он реально быть инструментом для рождения и деятельности Божественной Любви в мире."

 Отправлено: 06.10.17 15:09. Заголовок: Слава, какое отношен..

Слава, какое отношение имеет моя практика к вам лично?
Ну она что, не дает вам спокойно есть, спать, гулять?
Полагаю сейчас самое время вам пообщаться с умным, знающим человеком, т.е. с самим собой.
Обещаю не буду мешать процессу.

 Отправлено: 06.10.17 20:21. Заголовок: Галина, тут возможно..

Галина, тут возможно будет уже уместна притча про утопающего.
"Во время наводнения человек сидит на крыше своего дома и молится Богу, чтобы Бог его спас. К человеку подплывает плот, люди на плоту предлагают этому человеку спасти его, но тот отвечает: "Меня Бог спасет", и продолжает молиться. Вода прибывает. К дому подплывает лодка, люди в лодке предлагают человеку спасти его, но тот снова отвечает, что его спасет Бог, и продолжает молиться о спасении. Вода поднимается еще выше. Над крышей дома начинает кружить вертолет, с вертолета сбрасывают лестницу и кричат человеку, чтобы он забирался по ней, но человек отвечает, что его спасет Бог, и продолжает молиться. Наконец, вода накрывает дом целиком, человек тонет и попадает в рай. Он спрашивает у Бога: - Господи, я так просил Тебя, чтобы Ты меня спас; почему же Ты этого не сделал? - Но я же посылал тебе плот, лодку и вертолет"

 Отправлено: 06.10.17 21:24. Заголовок: На самом деле в кажд..

На самом деле в каждом из нас есть нечто ценное для нашей общей трансформации. Каждый обладает своей индивидуальностью данной ему божественным. Супраментальная трансформация будет общей/коллективной, а не индивидуальной. Поэтому почему я должен позволять впасть в заблуждение Вам, если я уверен, что это заблуждение? Понятно, что на поверхности это только игра и я могу поговорить сам с собой.

 Отправлено: 06.10.17 22:05. Заголовок: Берегитесь грани, за..

Берегитесь грани, за которой безумие

 Отправлено: 06.10.17 22:26. Заголовок: amII пишет: Берегит..

amII пишет:

цитата:

Берегитесь грани, за которой безумие

Николай, безумие наступает только у человека у которого нет поддержки в его деятельности психического. Если эта поддержка есть, то все грани только грани.

 Отправлено: 06.10.17 22:32. Заголовок: Но согласен, что ост..

Но согласен, что осторожность лучше сохранять.

 Отправлено: 07.10.17 15:44. Заголовок: slava пишет: Никола..

slava пишет:

цитата:

Николай, безумие наступает только у человека у которого нет поддержки в его деятельности психического.

Именно Ваш случай.

 Отправлено: 07.10.17 17:14. Заголовок: Мне сегодня понравил..

Мне сегодня понравилось из Агенды на форуме выложили в разделе юмор.
Мать: "Дети сами не знают, что болтают"
Николай, извините, если я не по адресу и Вы себя уже ребенком в йоге не считаете.

 Отправлено: 07.10.17 17:36. Заголовок: Николай, на самом де..

Николай, на самом деле от некоторых Ваших текстов действительно "попахивает" некой гранью безумия. Я прихожу к такому выводу, потому что эта вибрация совсем другого качества чем от "безумных" текстов Шри Ауробиндо, Матери, Сатпрема. Чувствуется некое нарушение баланса гармонии. А причина безумия, как правило в йоге, - это мания величия. Поэтому я пишу Галине иногда цитаты из Шри Ауробиндо, чтобы она не свернула на кривую дорожку. Конечно, мои сообщения обидны и возможно бесполезны. Но это будет опытом и для меня.
Вы можете это сообщение удалить, опровергнуть, так как я могу ошибаться в этом вопросе.

 Отправлено: 07.10.17 18:11. Заголовок: slava пишет: Никола..

slava пишет:

цитата:

Николай, на самом деле от некоторых Ваших текстов действительно "попахивает" некой гранью безумия.

Возможно, но я пишу только о том, что реализовано. Безумное оно или нет, но уже существует. Тем не менее, для Вас и для многих это может казаться запредельно сумасшедшим.
slava пишет:

цитата:

эта вибрация совсем другого качества чем от "безумных" текстов Шри Ауробиндо, Матери, Сатпрема.

У них безумие полное))) Не требуется ежедневный "мост" на работу и обратно. И Они смогли это установить как закон, которому подчиняетесь в том числе и Вы, хотя ничего в нём не смыслите. Если бы Вы и Вам подобные вникли хотя бы в одно слово, бежали бы от этого быстрее, чем от Огня.

 Отправлено: 07.10.17 18:42. Заголовок: amII пишет: У них б..

amII пишет:

цитата:

У них безумие полное))) Не требуется ежедневный "мост" на работу и обратно. И Они смогли это установить как закон, которому подчиняетесь в том числе и Вы, хотя ничего в нём не смыслите. Если бы Вы и Вам подобные вникли хотя бы в одно слово, бежали бы от этого быстрее, чем от Огня.

Вот это пренебрежение к другим меня больше всего и пугает в Ваших текстах. Этого нет ни у Шри Ауробиндо, ни у Матери, ни у Сатпрема.
На самом деле я и наверное такие как я встали на путь интегральной йоги по одной причине, что все другое на самом деле не имеет никакого значения. И это действительно так, ни потеря работы, ни потеря денег, ни потеря близких, ни потеря "высоких" переживаний в йоге, ни потеря своей "божественности", ни потеря еще чего-го настолько же ценного не имеет определяющего значения. Значение имеет только твоя самоотдача божественному и стремление воплотить истину в физическом сознании и может если до этого дойдет то и в теле.

 Отправлено: 07.10.17 19:01. Заголовок: Пожалуйста, перестан..

Пожалуйста, перестаньте оффтопить.

 Отправлено: 07.10.17 20:32. Заголовок: На самом деле не важ..

На самом деле не важна ни тема обсуждения, ни то что это оффтоп, ни то что Вы guest, который любит тему. Никакие внешние привязанности ничего не значат. Я поступаю так: стираю свои ошибки или достижения из сознания. Каждый момент это новый момент. Если нужно начать с нуля, я готов начать с нуля. И я очень часто так делаю. Господи, давай начнем этот день как будто раньше не было "моей" интегральной йоги, не было ни моих достижений, ни моих падений и не важно что я уже почти 30 лет этим занимаюсь. Начнем как обычно по классике с успокоения ума. Обычно это помогает убрать влияние эго и не нужных сил.

 Отправлено: 08.10.17 07:49. Заголовок: Супраментальная тран..

цитата:

Супраментальная трансформация будет общей/коллективной, а не индивидуальной. Поэтому почему я должен позволять впасть в заблуждение Вам, если я уверен, что это заблуждение?

Наверное потому что сами в заблуждении, хотя пытаетесь спасать от заблуждений других.

Есть коллектив, которому вы доверяете целиком и полностью, там необычная для вас атмосфера, способствующая садхане. Так почему не останетесь в коллективе навсегда? Что мешает не на словах, а на деле совершить предложенное другим людям?

цитата:

На самом деле я и наверное такие как я встали на путь интегральной йоги по одной причине, что все другое на самом деле не имеет никакого значения. И это действительно так, ни потеря работы, ни потеря денег, ни потеря близких, ни потеря "высоких" переживаний в йоге, ни потеря своей "божественности", ни потеря еще чего-го настолько же ценного не имеет определяющего значения.

Тоже правильно, продайте квартиру, машину, отдайте деньги центру, отдайте всё что у вас есть. Не оставляя ничего для себя, живите и работайте в коллективной садхане. Сделайте сами то, чему учите остальных….или как вариант перестаньте играть роль…
Слава, вы не на сцене.

 Отправлено: 08.10.17 10:01. Заголовок: Галина, коллективная..

Галина, коллективная йога не ограничивается только одним коллективом. На самом деле в ней участвуют в той или иной степени все люди, которые затронуты. На самом деле затронуты означает что их психическое решило участвовать в этой работе. Сначала оно работает за вуалью, а затем все более и более активно. И тогда внешняя личность все более и более подвергается давлению этого огня, от которого Николай призывал бежать. Но это не возможно убежать от него, не куда бежать. Но все это процесс и длительный процесс подготовки к перенесению этого огня, трансформации и самоотдачи божественному.

 Отправлено: 08.10.17 13:57. Заголовок: При чем здесь Никола..

При чем здесь Николай?
Вы так старательно пытаетесь всех защитить от практических реализаций, не замечаете ничего, что же вами двигает в такие моменты. Не нужно Слава беспокоится ни обо мне ни о Николае и ни о ком другом.

Психическая позиция в том и состоит - не проявлять какие то беспокойства и страхи, не давать им прорастать.

Никакой коллективной садханы не может быть, если один человек стремиться управлять другими, с мотивацией дескать он то точно знает как лучше будет для остальных, какие практики у них должны быть, а какие нет.

И да, мне без разницы ваши слова про длительность, невозможность практической садханы в настоящем моменте времени, когда всё может получаться,но почему то очень потом, позже, но никак не сейчас. Кто вам сказал, что потом получиться, вы что видите будущее? Наступит это самое "потом"....и так же отложите ещё на "потом".
То же самое ваши слова о невозможности ощутить в теле реальные опыты. Абсолютно противоречат опыту очень многих практикующих. Если вы не ощущаете огонь конкретно, имея в том числе физические ощущения в своём теле, грош цена вашим воззваниям и песнопениям про огонь.

 Отправлено: 10.10.17 14:06. Заголовок: Галина, идите в баню..

Галина, идите в баню, хорошо пропарьтесь там, а потом возвращайтесь.
Психическая позиция не в том чтобы не проявлять беспокойства и страхи. Это бред витала. Психическая позиция это самоотдача.

 Отправлено: 13.10.17 00:40. Заголовок: Что для этого было н..

цитата:

Что для этого было нужно - решимость всё бросить, может быть. Форма невыносимости.

Вот это знакомо, это может быть ключом. Отчаяние и невыносимость - точка невозврата, за которой нечто иное.

цитата:

Это слишком круто. Надо искать Свет. Ум нужно трансформировать Светом, иначе здесь речь о том, чтобы избавить себя от ментала, но кожух - вовсе не ментал, он больше состоит из шаблонов, которые можно растворить, не становясь сумасшедшим.

Имел в виду стать просто телом, независимо от ума и витала, обрести самодвижение тела. Хотя понятно, что глупо говорить о каком-то универсальном механическом способе. Просто нечто подобное вы писали на аспирейшине.

цитата:

Нужно привлечь и соединить (срастить) со своим обликом оригинальное тело с той стороны. Самый простой способ - длительное хождение взад-вперёд по комнате. До транса и дальше, по полдня, по целому дню - как позволяет время и выносливость. Выносливость со временем должна отойти на второй план. Оригинальное тело вы начнёте узнавать по целой серии знаков - начиная с особого молчания, которого вы никогда не знали, до остановки времени и до запуска его в другую сторону. Оригинальное тело узнаётся по некоему третьему состоянию, отличному от сна и бодрствования, которое сильнее того и другого, материальнее и ещё как-то неописуемо. Когда вы освоите сон с участием не гаснущего никогда сознания оригинального тела, вы сможете скачком ассимилировать его плотность в свой текущий облик. Тогда пойдут быстрые изменения в виде быстрой материализации того, что вы выхаживали бы иначе месяцы и годы. Сознательный сон - второй ключ после длительной ходьбы. Оригинальное тело имеет физическую ровность, не зависит от законов, в том числе намного меньше зависит от еды и сна (хотя данный символизм в нём ещё существует), управляется сознанием, в реальной жизни почти скрыто облаками от всего того, что считается человеком. Третьим ключом является оригинальная энергетика, тень которой передаёт хатха-йога и подобные ей методики. Так получаются копии - копия здоровья, копия возможностей, копия бессмертия. На реальном уровне это подобно рассказам Рыболова о никогда не пойманной Рыбе. В обычных условиях оригинальная энергетика достигается быстрее всего через определённые новые уровни сна. Источником её также может служить очень экстремальное внешнее воздействие.

 Отправлено: 13.10.17 01:28. Заголовок: особенно если на дан..

цитата:

особенно если на данный момент когда у человека состояние пограничное с депрессией

Это не депрессия даже. Это более тотальное. Это жжение и пустота одновременно. Потребность быть в чем-то ином или чего-то иного. И снова это покрывается каким-то внешним мусором, фарсом, безумием, но это все равно есть, остается фоном, болезненно напоминая о себе, как будто ты возвращаешься к одной и той же проблеме, что не можешь решить никак, как будто долбишься снова и снова в закрытую дверь, к которой у тебя нет ключа, и ты не знаешь куда она ведет. Ощущение тупика, что ты и не способен ни на что вовсе, от тебя ничего не зависит. Не знаю даже, зачем пишу, может нужно сформулировать это и выписать из себя.

 Отправлено: 13.10.17 02:20. Заголовок: Noob пишет: Это не ..

Noob пишет:

цитата:

Это не депрессия даже. Это более тотальное. Это жжение и пустота одновременно. Потребность быть в чем-то ином или чего-то иного. И снова это покрывается каким-то внешним мусором, фарсом, безумием, но это все равно есть, остается фоном, болезненно напоминая о себе, как будто ты возвращаешься к одной и той же проблеме, что не можешь решить никак, как будто долбишься снова и снова в закрытую дверь, к которой у тебя нет ключа, и ты не знаешь куда она ведет. Ощущение тупика, что ты и не способен ни на что вовсе, от тебя ничего не зависит. Не знаю даже, зачем пишу, может нужно сформулировать это и выписать из себя.

Это психическое сознание хочет пробиться на поверхность. Это очевидно. И более чем очевидно, что оно найдет способы сделать это.

 Отправлено: 13.10.17 07:53. Заголовок: Не знаю даже, зачем ..

цитата:

Не знаю даже, зачем пишу, может нужно сформулировать это и выписать из себя.

И правда зачем?
Зачем повторять идентичный первому пост, если вы конечно не бот?

Любое действие предполагает какие то шаги, пусть шажки, сделанные самим человеком. Никто не возьмет вас за ручку и не приведёт к вашему же изменению, если сами не начнёте испытывать настоящую, реальную потребность в этом.

Ну а если роль трагического персонажа на самом деле глубоко приятна, так и хочется продолжать стенать, испытывая скрытый кайф от собственных мучений, тогда и сам Всевышний ничего для вас не сделает. Все вопросы и ответы на форуме становятся всего лишь частью трагико- игры.

Мне и других представлений хватает, главный претендент на премию анти-Оскар не оставляет своим вниманием, даже не успеваю отслеживать процесс примерки актером очередного «йогического» платьица, прямо таки завидная скорость переодевания.

 Отправлено: 13.10.17 10:13. Заголовок: Noob пишет: Имел в ..

Noob пишет:

цитата:

Имел в виду стать просто телом, независимо от ума и витала, обрести самодвижение тела. Хотя понятно, что глупо говорить о каком-то универсальном механическом способе. Просто нечто подобное вы писали на аспирейшине.

Это простой и пригодный способ, практически проверенный и работающий, не вызывающий сомнений и вопросов - но я ничего не знаю ни об одном человеке, который бы воспользовался им. Это странно. Может быть, он слишком трудный?
Просто принимаете решение не действовать по мыслям и эмоциям, т.е. фактически выключаете ментал и витал. Отказываете им в праве воздействовать на тело и совершать движения. Для этого вы должны перестать воспринимать мысли, чувства, импульсы как свои, и уже иметь некоторую другую основу, иначе вы, допустим, отклоните несколько не особо важных мыслей, а за ними придёт та, которую вы посчитаете важной ("что это я делаю? мне нужно то-то и то-то" или "я со стороны выгляжу очень глупо"), и вы стронетесь с места, не дойдя до подлинного движения самого тела. Нужно иметь очень сильное стремление и невозвратность вашего намерения. По сути вы прошлый должны остановиться навсегда. Полагаю, лучше сделать это один раз, чем совершать множественные поверхностные попытки (которые тоже что-то дают). По крайней мере один мой знакомый пытался так сделать, но не смог дойти до очевидного самодвижения, или его природа устроена по-другому.
Просто садитесь и ждёте. Это проще, чем сводить ментал и витал к полному безмолвию, к тому же нет никакой гарантии, что безмолвие автоматически приоткроет сознание тела (его ещё надо иметь). Может возникнуть просто пустота.

 Отправлено: 13.10.17 10:16. Заголовок: gulavor пишет:  ци..

gulavor пишет:

цитата:

цитата: Не знаю даже, зачем пишу, может нужно сформулировать это и выписать из себя. И правда зачем? Зачем повторять идентичный первому пост, если вы конечно не бот?

Слова те же, а время другое, момент другой, угол зрения другой, содержание слов другое, то, что за словами - гораздо более внутреннее.

 Отправлено: 13.10.17 11:12. Заголовок: amII пишет: Слова т..

amII пишет:

цитата:

Слова те же, а время другое, момент другой, угол зрения другой, содержание слов другое, то, что за словами - гораздо более внутреннее.

Ага внутреннее… сейчас модно любые эмоции выдавать за особую внутреннюю чувствительность.

У меня был жизненный опыт такого «общения». Чел обожал поговорить на тему как он страдает, испытывает муки, в окружении находит одно лишь непонимание, а он де совсем другой… Сначала ведёшься на такую фишку…потом начинаешь примечать, как это становиться любимой песней в авторском исполнении, причем по сути своей неизменной, разве что слова переставляются, смысл всегда один и тот же. Даже лицо делается соответственное моменту, совершенно одинаковое выражение.

И да, когда начинаешь обрывать очередную такую арию, почему то страдания быстренько сменяются раздражением – ну не оценила понимаешь очередные мук, значит дубовая, непонимающая, бесчувственная и вообще злая.

Коля не поддерживаю в себе такого страдающего комедианта, тем более не стану поддерживать в ком то другом. Такими действиями можно отрезатся от Источника, пользы точно не будет если группкой начнём разбирать очередные страдания, возьмем гармонику в руки и поехали.

Кстати у Nooba было время посмотреть в себя, не заметно, что воспользовался случаем, пока что старые песни о главном. Можем дальше посмотреть…

 Отправлено: 13.10.17 16:59. Заголовок: Может быть, депресси..

Может быть, депрессия Noobа на порядок, на два радостнее, чем наивысший экстаз обычного ни во что не верящего человека, всем довольного в окружающем мире? Людей, так чувствующих, единицы, а описаний и того меньше. Но у меня никогда не было пессимизма, а у знакомых, с кем встречался, его хоть отбавляй))) Почти все чувствуют себя так, как будто они бессильны или спят, и даже если осознают сон, не могут ничего сделать. Мне это непонятно. Человек в любую секунду может измениться кардинально, другое дело, если они привязаны к миру и бессильны отказаться от его мишуры, так что половина существа за изменение, половина против. Тогда весы могут качаться бесконечно.

 Отправлено: 13.10.17 18:26. Заголовок: amII пишет: Может б..

amII пишет:

цитата:

Может быть, депрессия Noobа на порядок, на два радостнее, чем наивысший экстаз обычного ни во что не верящего человека, всем довольного в окружающем мире?

+100
Галина, а Вы наверное надеялись, что Noob начнет практику проявления Любви.
Живете в своем иллюзорном мире. Пока радуйтесь, что Мать еще не взялась за Вас для избавления от эго.

 Отправлено: 13.10.17 19:03. Заголовок: amII пишет: Людей, ..

amII пишет:

цитата:

Людей, так чувствующих, единицы, а описаний и того меньше.

Трудно сказать, пишет фразами из всего понемногу…есть и под Мать - «биться в закрытую дверь» так про открытие психического у Сатпрема в «Путешествии».
Есть слова про мусор, мы тут на форуме говорили, правда потом услышала похожее в ролике , про мусорное ведро, хотя смысл аналогичный.

Пока не вижу его самого…

Мой знакомый, о котором упоминала, потом, уже позже ознакомился непосредственно со всеми вещами, бывшими ранее всего лишь объектами некоторой игры….

Знаешь Коля что такое по настоящему психологически болезненно переживать? Не когда ты можешь позволить себе всего лишь рассуждать о пустоте, бессмысленности, бренности существования, болезном сумасшествии…..а когда реально накатывает на тебя темная волна безумия, кружа в своём водовороте, она сковывает все члены, опустошает до состояния овоща, так что и помыслить уже не можешь ни о чём кроме как считать минуты, секунды …когда же всё кончиться, а оно …время как назло не течет хотя бы ручейком песочка, высыпается по одной крупинке медленно, как редкие капли сталактита…кап-кап…. И ведь тело не останется в стороне, тоже сводит от непереносимой скручивающей боли. Знакомый позже прошёл по настоящему состояние, выкарабкался, вылез… честь и хвала ему за это. Сейчас вот воспринимается гораздо глубже, даже каким то повзрослевшим.

Хорошо сказать - я мол опустошён….но бьюсь в закрытые двери(тоже неплохая героика для образа) .
Но в чём смысл? Любой человек может временно почувствовать опустошение…. потом опять как ни в чем не бывало наполнится, даже может бодрячком себя ощутить….Почему мозги помнят опустошение, но не помнят остального? Да потому что это кажется круче….сейчас пока что так кажется. Не стоит призывать лишний раз, такие вещи не могут служить объектами рисовок, они имеют свойство случаться уже наверняка.
Не для острастки написала, каждому своё...может конечно и дальше призывать...когда-нить получиться пройти реально.

 Отправлено: 13.10.17 19:05. Заголовок: slava пишет: Пока р..

slava пишет:

цитата:

Пока радуйтесь, что Мать еще не взялась за Вас для избавления от эго.

Это не страшно, главное Славик не начните ещё и кусаться, защищая своё не-эго.

 Отправлено: 13.10.17 20:02. Заголовок: gulavor пишет: Это ..

gulavor пишет:

цитата:

Это не страшно

Хм...

 Отправлено: 15.10.17 09:52. Заголовок: amII пишет: Человек..

amII пишет:

цитата:

Человек в любую секунду может измениться кардинально, другое дело, если они привязаны к миру и бессильны отказаться от его мишуры, так что половина существа за изменение, половина против. Тогда весы могут качаться бесконечно.

В том то и смысл...может измениться, потенциал к тому есть...но может и качаться.
Noob и мой знакомый один и тот же человек - это кстати ответ на его не заданный "вслух"вопрос.

 Отправлено: 15.10.17 14:42. Заголовок: gulavor пишет: Noob..

gulavor пишет:

цитата:

Noob и мой знакомый один и тот же человек

а, это один и тот же... как мало на свете йогов)))

 Отправлено: 21.10.17 16:34. Заголовок: amII пишет: И тут м..

amII пишет:

цитата:

И тут мы наталкиваемся на очередную фальшивку от массового ума человечества – так называемые гуны. Точнее, на их ложную интерпретацию. Человечество имеет одну «хорошую» гуну, одну гуну «не очень» и одну «плохую». В соответствии с этим произошло разбиение всей жизни и духовных поисков на непонятно как сохраняющиеся до сих пор критерии – доброго и злого, хорошего и плохого, светлого (в смысле гун) и тёмного. Из них саттва почему-то считается благой, хотя именно в ней лежит самое большое препятствие к познанию мира, к расширению, к ускорению сроков, в конце концов, к нашей езде на велосипеде – мы ассоциируем или даже считаем синонимами благо и… медленность. Человечество защитило себя от трансформации, посчитав быстроту и скорость – угрозой. Точнее, дело в том, что быстрота видится извне, как раджас. Но мы уже понимаем, что это совсем не так. Просто ограничитель детского периода человечества был сорван, и на Землю хлынула другая частота.

Странность доходит до того, что одна из Ипостасей Божественной Матери - Махакали - считается чуть ли не отрицательной. Духовность как будто означает нечто всегда постепенное и медленное - во всяком случае, в мире мы видим только такую интерпретацию духовности. Шри Ауробиндо безбоязненно и очень по-человечески (так как остальным человечеством ни Махакали, ни раджас в целом никак не игнорируются), можно сказать, вполне "эгоистично" потребовал сразу всю возможную быстроту изменения, которое исчислялось бы неделями и днями (не месяцами и точно не годами))) Он стал стремиться к максимально возможной скорости, к самому неистовому, яростному, даже жестокому (fierce) проявлению всего возможного потенциала энергии Махакали, не использованной никем из духовных учителей и идущих по пути, выводя её натиск и стремительность на первый план, чтобы она оттеснила медленные энергии Махасарасвати и спокойную величавую невозмутимость Махешвари, и сразу выполняла главное возможное изменение, оставляя проработку деталей и тщательность, свойственную наиболее трудолюбивой из всех Махасарасвати, на более позднее время. Этот огненный подход следует иметь в виду, прежде чем мы можем пытаться понимать материю Дневников. Мы полагали, что нужен саттвичный подход, поскольку нас очаровывала белая светлая тишина и незатрагиваемость мирскими заботами, характерная для свттвы, но чаще всего вместо светлой мы тонули в тёмной недвижимой тишине безбрежной инерции; мы считали, что в духе не нужно и не может быть движения, схожего с обычным человеческим, направляемым страстью и желанием либо отдельной волей, которую мы прозвали эгоистической. Но это всё издержки ложной духовности, отрывающей Небо от Земли и уводящей от неё в ту или иную пучину – и, в конце концов, какого цвета будет эта пучина, светлого или тёмного – какая разница? Мы просто не смогли материализовать ничего из сокровенного содержания нашей души и, находясь после ухода с любой стороны треугольника гун, – мы не реализовали ничего.
Шри Ауробиндо не был в этом сне с нами – Он был живым и активным существом, в частности, Его не пугало наличие в Нём эго, которое Он признавал (а мы уже не признаём, мы не признаёмся в нём – мы просто сошли с ума, мы бредим) и упоминал о нём на протяжении многих лет, пока оно преображалось Силой, необходимо очень высокой (highest) по уровню, и когда Его эго перестало существовать, мы чувствуем это по степени преображения и по вибрации Того Существа, что стало на его месте. Говорить об исчезновении эго прежде достаточно высокой степени трансформации всего существа – означает лгать самому себе или пытаться лгать о том же окружающим. Майнд любого вида до перехода в высшую полусферу остаётся эгоистичным, это свойственно любому уровню вплоть до надразума. Уже в преддверии Золотых Врат ум любого рода продолжает ожесточённо отстаивать свою правоту – он так устроен, надразум даёт ему такое право, это аспект, которому предоставлены все права и все возможные силы для того, чтобы реализовывать себя любыми допустимыми возможными средствами – это относится и к интуитивному уму, и к плану богов (ещё в большей степени), поэтому так сложна задача, поставленная Шри Ауробиндо перед Самим Собой. Впрочем, Он обнаружил это далеко не сразу.
Таким образом, Он вырвал корень пренебрежительного отношения духовности к Силе. В мире людей мы не знаем ни одного случая, когда бы некая моральная справедливость была сильнее Силы, – всё решает Сила – это максима, которая остаётся верной до самого верхнего предела, и по ту сторону золотой крышки. Разве может быть что-то реализовано без Силы? Три обычные гуны являются равно "плохими" – мы должны приложить волю к трансформации всех трёх – причём, если мы прежде трансформируем ум (как заведено в мире ложных садхаков), нам нужно прежде всех трансформировать саттву – нашу благую доброту (и религиозность). Затем идут раджас и витал, тамас и тело соответственно.
Стоит ли описывать Океан, когда входишь в него? Осколки прежнего ума разлетаются брызгами, и уже не остаётся опоры – ВСЁ абсолютно ложно. Как будто при чтении Дневников приходишь в сознание. В Сознание.

 Отправлено: 21.10.17 22:50. Заголовок: Похоже, что Шри Ауро..

Похоже, что Шри Ауробиндо вовсе не имел не только критерия «добро – зло», но и «истинное – ложное», или Он был вынужден избавиться от него по ходу продвижения. Отбросить «зло» означало бы избавиться от предыдущих (да и от современного) типов людей – пашу, варваров и т.д., и от их примеси в существующем человечестве. Современный тип асуро-ракшаса также не оставляет выбора – соглашаться ли распознавать и очищать зло или уйти в духовные высоты – ответ очевиден. Мы берём и работаем теми инструментами, которые существуют, и кто знает, возможны ли другие – КАК НИКТО, Шри Ауробиндо был далёк от идеализма в этом смысле, живя практически с «дикарями», и это позволило Ему открыть истинную ИДЕАЛЬНОСТЬ во всём, что существует в мире, а не выдумывать некую фикцию, являющуюся целиком умозрительно-желаемой, как условие для спокойного пребывания (откуда вообще это взялось?) в отстранении от проблем остального мира. Вероятно, нам нужно целиком сломать всю голову, чтобы понять, что это (парные критерии) не имеет к жизни совсем никакого отношения и существует только в нашей выдумке, в которой, однако, мы проводим всю нашу жизнь. Соответственно, все псевдодуховные пути, основанные на подобных представлениях, являются полной ложью.
Когда Шри Ауробиндо пользовался скриптом, Он многократно, особенно в начале, сталкивался с неистинностью его содержания. Вместе с тем Он понимал, что скрипт всё-таки содержит часть Истины, которая представала либо в другом виде, либо открывалась значительно позже. То есть скрипт отчасти обманывал Его, то же можно сказать о многочисленных вани (голосах). Руководство изнутри было единственной достоверной нитью в том тумане, в который Он вынужден был вступить. У него был Мастер Йоги, но внутренний (как Кришна у Арджуны), а визуально Он был один и принимал решения на свой страх и риск – у него не было своего Шри Ауробиндо (как у нас), не было никакой Опоры в виде книги, портрета, надёжной мантры – впрочем, Он никогда не пользовался мантрами и не упоминает о них, – Он в духовном смысле оставался совершенно один. Путь, открываемый Им, требовал Веры – а Вера противоречила всему остальному вокруг и удерживалась временами только на упорстве воли и на каждодневных шагах практически в никуда. Когда мы жалуемся порой на одиночество и отсутствие Отклика и поддержки на своём пути, нам нужно вспомнить человека с фонарём, идущего в полной тьме посреди мира, в котором бушевала мировая война, понять, что мы (как ищущие) и существуем-то исключительно благодаря Ему, и дорога для нас проложена Им и освещена настолько, насколько мы в силах воспринять этот Свет, увидеть, насколько мы ещё далеки от тех, кем мы должны стать, и либо прекратить жаловаться, а испытывать непрестанную Радость и Благодарность за этот мощный пробуждающий Свет, который будет часто вынуждать нас становиться в противоречие с тем, чем мы были ещё недавно, либо соразмерить свои силы и устремления и выбрать дорогу полегче, которая тоже, в конце концов, будет Им освещена и окажется частью интегрального пути.

 Отправлено: 22.10.17 13:22. Заголовок: Что было бы, если бы..

Что было бы, если бы Шри Ауробиндо выбирал только мангала (благоприятное) и только сатьям (истину)? Никакой интегральной йоги сейчас бы не было. Максимум была бы какая-нибудь усовершенствованная неоведанта, а Он стал бы рядовым вибхути нового течения. Получилась бы чуть более широкая разновидность раджа-йоги с частичным контролем над телом, которая, в конечном счёте, являлась бы иллюзорной, как множество других ментальных учений. Широта была бы не беспредельной, не всевмещающей, а ограниченной рамками – не брихатом, а произвольным пузырём пространства, хоть и вселенских масштабов, но замкнутым; истина была бы также ограничена ментальным образом, столь же произвольным, как любые построения разума, и была бы не подлинным сатьямом, включающим всё, в том числе и «ложные», и «несуществующие», и «невозможные» утверждения, а отфильтрованным светлым и благостным материалом бытия, остающимся в окружении всей остальной анти-истины, или асатьяма; правильность (динамического проявления), или ритам, была бы вообще не открыта, т.к. является самым трудным из всего и основывается на присутствии двух других и на подлинной безбрежной Правде всего, самосуществующей, не зависящей от выдумок существ и от нашего с вами восприятия; это закон Единства, который наиболее быстр и труден для осознания. В итоге Сверхразум и истинная Виджняна были бы недостижимы.
К счастью, Он шёл просто напролом. Не счесть промежутков упадка Веры, когда и через многие годы после начала Записи Йоги Ему казалось, что всё это является просто обманом, мистификацией, что Его ведёт вовсе не Ишвара, что скрипт давно представляет из себя копилку невыполненных обещаний, бесконечно откладываемых, но оправдываемых каждый раз той или иной причиной, что Мастер Йоги или некая Сила просто использует Его для достижения своих целей и т.д. Но всё же что-то вело вперёд, и каждый раз в Записи Йоги после такого провала мы встречаем новое Солнце. Были и более длительные остановки и перерывы, представляющие из себя сплошные недели и месяцы сопротивления, обострения болезней, вторжения асиддхи. Всё это было преодолено с тем же упорством. Самыми сложными препятствиями для Веры были трудности или отсутствие обеспечения в ранние годы (что было преодолено после создания Ашрама) и полное отсутствие крити – части Кармы, которая находит своё выражение в политической жизни. Обе эти вещи касаются объективной жизни, и как раз в объективной реализации Ему было частично отказано, что стало дополнительной трудностью. Поэтому для внешнего мира Он выглядит как духовный Учитель, и это стало камнем преткновения при попытках понимания Его Йоги больше, чем что-либо другое. Точнее было бы считать Его духовно-материальным Учителем, или Учителем полноты. Или просто – Действующим.
Неверие в крити было наиболее сильным. Сам Шри Ауробиндо в Записи Йоги объяснял своё неверие (не только в крити, а во многие сиддхи в разной степени) многочисленными разочарованиями в прошлом, когда скрипт вызывал повышенный энтузиазм, но не приводил к желаемому результату, либо ни к какому результату. Нежелание вновь оказаться введённым в заблуждение – основная причина неверия и сильного скептицизма по отношению к Себе. Таким образом, этот туман многочисленных искажений подлинной ведущей Его Истины всё же оказал своё разрушительное влияние. И Его словам в письмах в 20-е годы о выходе из уединения и возвращении в политическую жизнь не суждено было сбыться.

 Отправлено: 22.10.17 18:36. Заголовок: Интересный момент, м..

Интересный момент, многие замечают в ипостасях Матери различные проявления, разные способы действия …это так они в самом деле отличаются…но есть одно общее свойство, присущее абсолютно каждой Ипостаси Матери, в том числе и Махакали –Любовь.

«Духовники» на мой взгляд боятся больше всего не Силы Матери….может скажу странную вещь, они боятся Любви, боятся некоторых её возможных форм выражения, например возрастания сексуальной энергии. Хотя сама по себе это обычная энергия нижних чакр, только наш ум-желание делают её орудием низшей природы. Энергию можно использовать для садханы, как и совершенно любую другую энергию, просто не реализуя её старым способом, а открывая совсем другие возможности. Энергия нижних чакр, если не сбрасывается через секс, на самом деле очень мощная вещь при преобразовании физического сознания тела. Такие возможности к изменению могут открываться..дай дорогу.

 Отправлено: 25.10.17 12:00. Заголовок: Иногда кажется, что ..

Иногда кажется, что один и тот же опыт может разворачиваться в различных местах в один и тот же промежуток времени: интенсивность и содержание каждого опыта могут различаться, раличны и пути достижения - кто-то заново открывает "Дневники", кто-то чувствует, как его напряженную мысль кто-то уверенно ведет - но выводы, эссенция опыта обязательно совпадут по своему смыслу. Может быть, такое происходит потому, что эти люди принадлежат одному и тому же пути, но разным реализациям. Возможно, кто-то просто открыл "Дневники" и сделал опыт доступным повсюду. Иногда это может объясняться астрологическими или природными циклами, иногда же что-то "открывается" в "атмосфере" и это в той или иной форме могут воспринять все, кто готов для этого. Возможно, это просто одно мировое движение. Возможно, кто-то просто берет этих людей и дает им единый урок.

 Отправлено: 25.10.17 18:56. Заголовок: gulavor пишет: «Дух..

gulavor пишет:

цитата:

«Духовники» на мой взгляд боятся больше всего не Силы Матери….может скажу странную вещь, они боятся Любви, боятся некоторых её возможных форм выражения, например возрастания сексуальной энергии.

Галина, мне кажется, Вы тут вообще все берега перепутали. Любовь как Сила Матери вообще никакого отношения к возрастанию/убыванию сексуальной энергии не имеет.

 Отправлено: 25.10.17 20:14. Заголовок: slava пишет: Галина..

slava пишет:

цитата:

Галина, мне кажется, Вы тут вообще все берега перепутали. Любовь как Сила Матери вообще никакого отношения к возрастанию/убыванию сексуальной энергии не имеет.

Слава, может вам какие то витамины попить? Ну пока совсем не стало хуже...

цитата:

В чем заключается процесс превращения сексуальной энергии в «оджас» (Первоначальная физическая и витально-физическая энергия поддерживающая другие энергии в теле)? Если это делать с помощью процесса, то это должно быть осуществлено посредством Тапасьи (самоконтроль разума, речи, действий) и поднятия вверх семянной энергии усилием воли. Но это может быть сделано более успешно через нисхождение Силы и её работы над сексуальным центром и последующей его трансформацией, как и со всем остальным в этой Йоге. Шри Ауробиндо

 Отправлено: 27.10.17 20:33. Заголовок: навеяно клипами о политике, обществе и т.д.

Да разве дело в политике или в каких-либо человеческих устроениях – дело в том, что молох всё тащит МИМО. Смотрите – вот торговые сети, и они объявляют самую низкую цену на какой-то товар. Что они получают от этого? Один или несколько человек покупают этот товар – это ничто, нуль, никакого дохода. Но расчёт на то, что эта цена привлечёт тысячи и миллионы людей – то есть выбирается масса, а не отдельные личности, причём эта масса совершает одно и то же действие покупки этого товара и его использования механически. Если мы выйдем в горжизнь, мы увидим этот поток одинаковых людей и одинаковых действий, мы увидим тиражирование одного и того же механического поведения – это молох города. В его ритме нельзя замедлиться или ускориться, нельзя тормозить поток – толпа просто снесёт. Вся эта толпа идёт мимо, т.к. одно и то же действие ни для кого не является внутренним, в этом смысле все эти идущие в никуда люди совершенно точно пролетают мимо. Они не могут остановиться и погрузиться внутрь, разве что выйдя из толпы, но потом они вынуждены вновь вернуться в её поток. Лишь некоторые странные бродят вдалеке, не заходя в толпу, но чаще они незаметны или неотличимы по сути, являясь такими же внешними существами.
Но вот я вспомнил любовь – и если бы эта любовь была – как её можно представить в наилучшем виде – сущностно это был бы тот же поток. Речь идёт о внешних отношениях, поскольку иногда любовь предъявляется как антитеза и смысл вопреки этой механической жёсткости толпы и её бытия – но стоит приглядеться даже в юности, чтобы параллельно почувствовать, что это ничем по сути не отличается от мира продуктов и торговых сетей – по сути это такое же, иначе откуда бы взяться этим толпам, ведь они делают (хочется надеяться) лучшее, на что только способны люди, просто их слишком много, и невозможно проявлять слабость, невозможно создавать каждому своё пространство и свой персональный комфорт – и в каждой любви сквозит толика сомнения и обречённости; как минимум, внешне она не оказывается такой, какая предстаёт в грёзах о возможности идеальной любви и понимания, как будто внешне она не находится такой, какая ожидается и чувствуется в мечтах о ней. Потому что это – тоже мимо.
О возможностях настоящего цельного (прицельного) точного мира, существующего не на бегу мимо, а с ощущением точно в цель, при молохе говорить не приходится. Сначала нужно понять, откуда берётся неизбежность молоха. Каким образом душевный и духовный уклад жизни превращается в бездушный и бездуховный механизм, спешащий мимо по своей воле. Или по «коллективной» воле. Перенаселение городов? Тогда нужно разобраться, что притягивает, чем притягивает молох, так что, попадая в его мерзкую давильню, человек ещё и становится противоположным себе внутреннему, желая в нём оставаться, не предпринимая усилий по выходу из-под его власти. По большому счёту, ничего, кроме молоха, мы не наблюдаем сейчас нигде. Можно ли освободиться от него, не покидая горжизнь?

amII пишет:

цитата:

Если мы перенимаем западный идеал, мы берем его из живого организма, что по нам же и бьет; мы имитируем его форму, а она подчиняет наш дух и тенденции нашей природы,- тогда-то все плохое и хорошее, переплетенное в ней, совокупно обрушивается на нас и полностью порабощает. В сущности, мы вот уже сколько времени имитируем Запад, пытаясь уподобиться ему во всем или хотя бы в чем- то, и, к счастью, терпим в этом неудачу. К счастью, потому что в противном случае на свет появилось бы нечто вроде незаконнорожденной или двуприродной культуры; однако эта "двуприродность", как говорит Теннисон устами Лукреция, есть, по сути, отсутствие какой бы то ни было природы, а культура незаконнорожденная болезненна и недолговечна. Единственный для нас спасительный путь - возврат к самим себе. ... Если мы, к примеру, заимствуем такое ужасное, уродливое явление, это чудовищное творение демонов асуров - европейскую индустрию (делать это вынуждает нас сила обстоятельств, воспринимаем ли мы лишь ее формы или сам принцип), при более благоприятных условиях мы сможем с ее помощью развить экономические ресурсы и накопить определенные богатства, но в любом случае вместе с ними придут социальные беспорядки, моральные потрясения и другие жестокие катаклизмы, и я не вижу, как при этом можно не стать рабами экономического прогресса и не утратить духовной основы нашей культуры. Шри Ауробиндо "Индийская культура и влияние извне"

 Отправлено: 28.10.17 00:27. Заголовок: Есть зависимости люд..

Есть зависимости людей от потребностей их тел. Пока такие зависимости существуют ничего по сути не измениться. Человек может научиться жить внутренней жизнью, изнутри во вне…но ему придется где то доставать себе одежду, пищу, крышу над головой….Как обойти этот принцип? Допустим человек не живет в городе, поселился в деревне, сам себя кормит, что то выращивает, кого то разводит. Опять же продолжает оставаться в зависимости… хотя бы от орудий производства, будь то лопата, тележка или машина…Ну не производит селянин абсолютно всё, ему тоже нужно покупать немало товаров для жизни, которые опять же в основном в городах производят. Будет ли считаться, селянин вне толпы? Или ещё проще вопрос, будет ли любой человек оставаться вне толпы остальных людей, если он всё равно зависим от потребностей тела?

Таки думаю духовность лишь часть развития, так или иначе каждый из нас придёт к пониманию, ничего не измениться даже для духовного практика, пока не измениться вся его структура, в том числе и функционирование тела. Полное изменение.

Что же до любви, собственно соглашусь с написанным, если смотреть с позиции исключительно человеческих взаимоотношений. Любовь как сущностная вещь совсем другая. Впрочем это касается всего…скажем радости, можно испытать радость от приобретения вещицы, попрыгать, похлопать в ладошки…потом сделать вывод, а зачем собственно искать глубинную, сущностную радость бытия самой жизни? Можно подумать обе радости будут равнозначно эквивалентны, потому и с поисками напрягаться не стоит.

 Отправлено: 28.10.17 11:25. Заголовок: "Не развивающеес..

 Отправлено: 28.10.17 16:52. Заголовок: попутно

 Отправлено: 30.10.17 11:13. Заголовок: amII пишет: Они не ..

amII пишет:

цитата:

Они не могут остановиться и погрузиться внутрь, разве что выйдя из толпы, но потом они вынуждены вновь вернуться в её поток. Лишь некоторые странные бродят вдалеке, не заходя в толпу, но чаще они незаметны или неотличимы по сути, являясь такими же внешними существами.

Возможно проблема в том, что те странные что бродят вдалеке пока не достигли даже начала интегральной йоги - собственного освобождения в духе. Не сбросили с себя привязанность к телу, чувствам, мыслям. Не пережили свое Я.

 Отправлено: 30.10.17 20:51. Заголовок: Реальными плодами пр..

Реальными плодами практики являются именно сиддхи. Причём теперь, с открытием Дневников Шри Ауробиндо мы получили довольно стройную и точную шкалу определения уровня развития каждой составной части йоги и общего уровня, которого достигло сознание практикующего. Для каждого, кто восприимчив и чувствует Силу, не составит труда по качеству вибраций и по описанию Шри Ауробиндо своих опытов сопоставить своё самоощущение и определить свой потолок, за которым ещё нет отклика и восприятия более высокой Силы. На этом фантазии доморощенных учителей и книжных самозванцев должны закончиться. Прошло то время, когда можно было парить мозги одним и тем же книжным материалом, понимая, что всё равно "меряться нечем", что никто никогда не задаст вопроса "а где же результат?", а если что, можно было всегда сослаться на "нисходящую Силу" и сказать "спросите у неё, это не наше и не ваше, а её дело", таким образом отупляя человека до предела и выкачивая сколько угодно денег. Будем надеяться, что движение последует.
С Днём Рождения Сатпрема!

 Отправлено: 30.10.17 23:20. Заголовок: Это происходило на ф..

Это происходило на фоне возрастания роли субъективности в Его реализации. Если вначале субъективные сиддхи имели небольшое значение, то постепенно их роль возрастала, и в конце Дневников мы можем наблюдать практически одну лишь субъективность, которая приобрела решающее внешнее значение. Это означает, что Ему достаточно было помыслить любую фантазию, если бы она взбрела Ему в голову (на самом деле не любую, нужно не забывать, что речь идёт об абсолютной сдаче и полном отсутствии самого Шри Ауробиндо как человека и даже как самостоятельного существа), и это было бы стопроцентно реализовано во внешнем мире – Его Субъективность включала в себя всю полную объективность мира Земли и, кто знает, может быть, и Вселенной. В этом ключ – объективность требовалась лишь на начальном этапе, это была своего рода сверка с сознаниями окружающих Его людей: видят ли они то же, что и Он. Далее сверка уже не требовалась, тем более что и в ранние годы Он быстро убеждался, что субъективность чуть позже обязательно объективизируется в большей или меньшей степени – это основа того, что Он позже назвал Т (Т³ и Т²) – соединения в единое целое трикалдришти (видения трёх времён, преимущественно будущего, которое могло быть телепатическим (т.е. по мыслям людей) или непосредственным прямым восприятием), самой телепатии и тапаса, либо то же, но исключая телепатию (субъективность!), и таким образом, не пользуясь обратной связью и не получая искажения своей воли внешними влияниями, Он мог творить уже сказочный мир, любое воображение любого уровня абсолютно беспрепятственно. Это аббревиатуры возрастающего по степени (в противоположность математическим степеням) единства воли и знания - сначала Т³, нуждающегося в узнавании человеческого содержания событий посредством телепатии, далее Т², всё более исходящего из прямого восприятия трёх времён (это не фантастика, трикалдришти, пожалуй, наиболее часто встречающееся слово в Дневниках), и в конце Т, выражающего полное единство Знания и Воли на супраментальном уровне.

Понятно, что всё это далеко за пределами интеллекта. Трикалдришти присутствует всегда, но затмевается нашим умом, мы живём именно в трикалдришти, как могла бы увидеть сверхчеловеческая особь, склонившаяся над нами из пространства с большим количеством измерений, возможно, более широких и объёмных, чем наши. Так млекопитающее смотрело бы на жука, который быстро уползает от него по стволу дерева – для жука путь по дереву пролегает во времени, но навряд ли в пространстве с его точки зрения – глаза жука слишком низко над стволом, и ему виден только краткий фрагмент перед собой, а на соседние стволы жук вряд ли способен смотреть, чтобы увидеть модель со стороны и затем экстраполяцией (не жучье слово, да и не человеческое, в сущности) перенести образ соседнего ствола (пусть это будет супер-Жук, который может и хочет смотреть вдаль) на свой и понять, что и на своём стволе он уже способен представить, что там дальше на пути.
Но мы не жуки, и мы не можем. Человечество не имеет силы (а здесь нужна в первую очередь именно сила). С телепатией ещё проще – после остановки ума (если она полностью выполнена, так что нет ментальной привычной активности) все мысли являются именно телепатией – нужно только различать их источник, а не присваивать, не тянуть мысли на себя. Для этого нужно изменить отношение к ним, а это проще сделать, если прежде попрощаться с интеллектом. Что такое интеллект? Одна из систем безумия (так можно назвать), которая в настоящее время наиболее опасна со всех точек зрения, хотя бы тем, что она совершенно безумно механизирует мир (о, как смешно выглядят наши машины и компьютеры в трикалдришти! как это потешно пузырится, насколько кратка их жизнь).

Представьте, что вы слышите голоса соседей из всех окружающих квартир сразу и действуете по этим голосам – что у вас в квартире станет через полдня? Сногсшибательный безумный бардак. А что если вы вышли на улицу? Вот это и есть интеллект. Он ничем сущностным не отличается от витала, разве что более сухой и действует без эмоций (ещё бы! С эмоциями был бы ржач или плач). Но поскольку мы не имеем того, с чем сравнить, это кажется нам вершиной организации и порядка. С точки зрения следующего уровня – интуиции – это порядок, созидаемый слепыми наощупь в тех пределах, до которых они не боятся дотянуться. Усовершенствованный мир витальной обезьяны с отнятыми радостью и слезами (ум не плачет; сердце не смеётся – и это ложь); взамен добавлены несколько узких выводов, применимых к существам, полностью лишённым какой-либо силы, которые не могут повлиять ни на что, и эти законы работают, пока этот мир и эти люди бессильны их изменить. Стоит подняться чуть повыше, нарушив их – и тебя посчитают дураком или не от мира сего, но ты их уже поломал и, если выстоишь, будешь свободно жить по другим или по своим законам, незамеченный никем, и если не будешь тянуть за собой бессильных, не потеряешь этой неожиданной и такой простой Власти; но человек имеет в себе эти составные части – ментал и витал – и без преображения сверху они остаются частичными действующими оболочками и сами по себе не могут противостоять вторжению аналогичных активностей от других людей или из обычного мира. Кроме того, они представляют из себя этажи между интуицией и физическим телом, трудно представить их пустыми, если нет постоянного усилия по их просветлению и трансформации. В процессе трансформации они усваивают содержимое, стиль, манеру действия высших уровней, оказывая своё жесточайшее сопротивление этому, и с некоторой поворотной точки становятся понявшими, сдавшимися, побеждёнными и затихающими – тогда можно вырубить надоевший внешний дайлап интеллекта и переходить на интуитивную основу жизни. Интеллект при этом становится внешней силой, далее – окружающей средой.
Кому-то этого хватит на 50 тысяч жизней. Но Шри Ауробиндо продолжал Свой Путь.

 Отправлено: 02.11.17 03:26. Заголовок: amII пишет: Это озн..

amII пишет:

цитата:

Это означает, что Ему достаточно было помыслить любую фантазию, если бы она взбрела Ему в голову (на самом деле не любую, нужно не забывать, что речь идёт об абсолютной сдаче и полном отсутствии самого Шри Ауробиндо как человека и даже как самостоятельного существа), и это было бы стопроцентно реализовано во внешнем мире

Но британские острова до сих пор не потоплены, хотя такая мысль или как Вы пишите фантазия была в начале века не только в голове у Шри Ауробиндо, но и у Матери.

 Отправлено: 02.11.17 03:37. Заголовок: amII пишет: Реальны..

amII пишет:

цитата:

Реальными плодами практики являются именно сиддхи. Причём теперь, с открытием Дневников Шри Ауробиндо мы получили довольно стройную и точную шкалу определения уровня развития каждой составной части йоги и общего уровня, которого достигло сознание практикующего. Для каждого, кто восприимчив и чувствует Силу, не составит труда по качеству вибраций и по описанию Шри Ауробиндо своих опытов сопоставить своё самоощущение и определить свой потолок, за которым ещё нет отклика и восприятия более высокой Силы.

Николай, но о каких сиддхах можно говорить, если мы не знаем своего я. Очевидно, что для подготовки нашей природы нам дается Сила Матери и мы ее реально ощущаем. Но она дается для очищения нашей природы, а не для достижения сиддх.
"Причём теперь, с открытием Дневников Шри Ауробиндо" - То есть Вы считаете, что в благословенном 2017 году Вы открыли Дневники Шри Ауробиндо? Но это Ваше субъективное открытие. На английском они с 80-х годов прошлого века. Но что Вы открыли? Да ничего, пока не откроете свое Я.

 Отправлено: 02.11.17 09:39. Заголовок: slava пишет: Но бри..

slava пишет:

цитата:

Но британские острова до сих пор не потоплены, хотя такая мысль или как Вы пишите фантазия была в начале века не только в голове у Шри Ауробиндо, но и у Матери.

Слава, вот здесь неплохо бы цитату привести чтобы понимать, о чём речь. Очевидно, что Шри Ауробиндо не стал бы пользоваться айшварьей, чтобы потопить Британию. Раньше Вы писали про день рождения Сатпрема, я искал в Агенде, но не нашёл ничего подобного тому, что Вы говорили. Вы фантазируете?
slava пишет:

цитата:

Николай, но о каких сиддхах можно говорить, если мы не знаем своего я.

Ни о каких. Только когда узнаете.

 Отправлено: 02.11.17 10:08. Заголовок: slava пишет: Я пост..

slava пишет:

цитата:

Я поступаю так: стираю свои ошибки или достижения из сознания. Каждый момент это новый момент. Если нужно начать с нуля, я готов начать с нуля. И я очень часто так делаю. Господи, давай начнем этот день как будто раньше не было "моей" интегральной йоги, не было ни моих достижений, ни моих падений и не важно что я уже почти 30 лет этим занимаюсь. Начнем как обычно по классике с успокоения ума. Обычно это помогает убрать влияние эго и не нужных сил.

Похоже на Сизифа))) или на Акакия Акакиевича ("как бы чего не вышло") Не Ваш путь. У Вас нет искренности в движении по нему. Бессмысленно теряете время.

На самом деле вопрос гораздо серьёзнее - возможна ли в принципе интегральная йога и трансформация для... куклы или манекена, т.е. для существа, не имеющего сознания, а только выглядящего как человек? Не явится ли это смертью для него? Так что Вам есть чего бояться

Возможно ли имитировать интегральную йогу - нет. Можно только имитировать принадлежность к тем, кто ей "занимается", но невозможно имитировать хоть какой-то результат. Для результата нужно иметь трансформируемое, то, что подлежит трансформации - сознание или "я". Вы его не можете "найти", его нужно иметь изначально.

цитата:

Тульпа (тиб. སྤྲུལ་པ་, санскр. निर्मित[1][2]) — термин в тибетском и индийском буддизме, в религии бон и в оккультизме — индивидуальная или коллективная галлюцинация, затрагивающая разные органы чувств и внутреннее ощущение. В сознании тульпа может казаться самостоятельным существом и являться собеседником. ... В 1920-х годах франко-бельгийская исследовательница Александра Давид-Неель путешествует по Тибету и описывает свой опыт в книге «Magic and Mystery in Tibet», 1929 г.[3] Она учится материализации видений у йогов. В результате нескольких месяцев медитациии Александра вызывает тульпу сама: перед ней появился добродушного вида лама. На протяжении дальнейшего пребывания в горах он то появлялся, то исчезал. Вскоре лама стал беспокойным и дерзким, так что Александра не могла более управлять им. Она решила разрушить свою тульпу, что оказалось трудным. Тогда она обратилась к своей старой знакомой, Мирре Альфасса, известной под псевдонимом «Мать», которая посоветовала ей «„поглотить“ своё творение, а не обрывать связь, так как это бесполезно». Давид-Неель потребовалось около полугода, чтобы вернуть тульпу в воображаемый мир.

 Отправлено: 02.11.17 13:56. Заголовок: Он открыл, что Разум..

Он открыл, что Разум был Сверхразумом.

Тайттирия Упанишада (III.4.)

Неделимый, но как будто поделённый в существах.

Гита (XIII.17.)

(цитаты к главе XVIII "Божественной Жизни" РАЗУМ И СВЕРХРАЗУМ)

Но каким образом ум овеществляет ту крошащуюся иллюзию, которую он создаёт своим фрагментарным усечением, которого не существует на самом деле? Каким образом ум вычленяет из целого кажущиеся самостоятельными части? Чем он режет Целое, каким инструментом? Как это работает? Или это только полный бред, локально кажущийся разделённому существу? Т.е. майя на Майе, ложная майя сна на реальной Майе Сверхразума?

Если мы берём крупные абстрактные вещи, проще понимать, что в реальности их не существует - например, нет отдельно Сознания и отдельно Блаженства. Это своего рода стороны или взгляды ограниченного существа. Но как дробится конь, дерево, гриб? Как получается один человек и другой? Мы тоже можем предположить, что в реальности этого нет, а есть лишь сторона или взгляд с определённой точки на ЦЕЛОЕ, более или менее огромное с точки зрения более истинного восприятия. Кто-то больший увидит в этом большее целое, например, планету целиком. Это тоже будет усечённое восприятие, и т.д.

Если мы вернёмся к нашему Жуку, у него будет капелька пространства с мельчайшими элементами на стволе, по которому он взбирается к своей цели. Умный Жук увидит тысячи мельчайших элементов, это будет для него пейзаж, состоящий из возвышений коры - гор, впадин на ней - ям, микрорастений на стволе, которые он назовёт по-своему. Для нас же это будет поверхность дерева, на которой мы не станем выделять слишком мелкие детали. Для космического существа то, на что мы смотрим, так же точно не имеет большого значения - оно увидит просто поверхность планеты Земля. Всё это означает лишь бесконечность ментального взгляда, как бы ментальный взгляд всегда воспринимает физическую поверхность, и он может локально с ней работать, хотя и неправ по сути, "отделяя" кусок, видимый ему. Но это отделение работает в его масштабе, и в этом загадка. Работает оно или "работает", т.е. кажется?

Строго говоря, разделение ума следует разделению физических тел (или предшествует ему). Остаётся ещё загадкой, а как возникает само разделение? Произволом Надразума? Возникает некая Воля, которая решает испытать что-то небывалое и как бы уменьшить бесконечность, раздробить единое Целое. Но оно ведь не взаправду раздробило, реальность Целого остаётся! Просто решило немного поотрываться, что ли. Поразрываться, или поразмножаться. Сделать многое из Одного, но не взаправду, а просто так странно обмануть себя или обозначить Силу, или что?
Объективировать. Божественному стало немного скучно Одному.

Т.е. манифестация вроде бы реальна. И будет работать, так как в итоге раздробилось вообще до состояния пыли. И это майя, или наваждение, или бред, или некая относительная реальность существа, ограниченного таким образом. Восприятие самого ограниченного существа. Т.е. издержки времени и пространства. Они вроде бы существуют и не совсем иллюзорны.
Всё понятно. Этими инструментами являются Пространство и Время. За ними - Целое всегда. Просто понять, что это нанос, или покров, или кино на истинном едином неделимом Том - означает принять Майяваду. Как говорил Шри Ауробиндо, Майявада - это тоже хороший инструмент. Это кино практически столь же вечно, как и основополагающее Единство за ним, и само Единство мы слишком поспешно ставим в приоритет. Может быть, оно и Едино, но это образ, сторона, столь же абстрактные, как и образ Множества или Множеств. Просто философские термины, неважные для практики.

Нам нужно не исходить из дуализма вообще. И наш интерес вызван практическим несоответствием резки Целого умом Тому, что мы стали ощущать над умом и превыше ума. Мы видим, насколько это нереально с позиции высших уровней.

Есть ещё техника. В любом другом деле - земледелии, охоте, животноводстве используются природные существа и элементы, их можно столь же плодотворно выращивать умом, как и взывать к духам, чтобы они дали хороший урожай. Когда человек изобретает каменный топор, это тоже не сильно вырывается из природного цикла - так же обезьяна может использовать палку, проявляя начальный ум. Другое дело, когда техника уходит от удовлетворения природных потребностей тела человека к избыточной индустрии, где она уже становится антиприродной и античеловеческой, хоть и не в буквальном смысле. Постепенно мы видим странный парадокс - возьмём хотя бы машины: как в теле человека есть внутренние органы с одинаковым строением, так в каждой машине есть нечто подобное - двигатель, все эти поршни, цилиндры, шатуны, сцепление, коробка передач и т.д. Машины, как и люди, двигаются вместе, находясь в общем потоке. Почему нельзя использовать менее усложнённый принцип, доступный уму и кажущийся очевидным - не отражать повторять тысячи деталей в каждой машине, механически копируя одно и то же, а использовать принцип сервер (головная машина и двигатель всего) - тонкие клиенты (колёса, кузов, руль). Получается, что ум всего лишь копирует физическое, хотя по своему более высокому статусу мог бы выдумать нечто гораздо более совершенное - но нет! Он как будто воспринимает, а не творит, воспринимает то, что идёт не из ума, не являясь настоящим Разумом. Он не создаёт систему, организм, нечто единое, как хотя бы компьютерная сеть, а создаёт скорее препятствие в виде количественного умножения несовершенного принципа, не образующего следующую ступень технической эволюции; он размножает несовершенное, так что оно заполонило все дороги, не помогая человеку (или помогая совсем незначительно, в понятиях обычного эгоизма), а пародируя его смешные желания смешными изделиями.

Могут сказать, что до этого ещё не дошло, что по мере возрастания Единства в человечестве техника отразит эту новую ступень, создав едущие или летающие кабины, управляемые из единого центра, которые будут стоить копейки, а в идеале будут лишь общими - этакое такси на магнитной подушке Единого транспортного поля; движением к этому являются уже электромобили. Но нам надо разобраться с тем, что мы видим вокруг себя, потому что через некоторое время вся наша жизнь будет проходить в пробках, пробка станет основным времяпрепровождением, понятие скорости будет забыто, люди будут работать в уютных люльках спальных машин-кабинетов-медитационных комнат, неторопливо продвигаясь в своей очереди, ставшей машинной - похоже, мы никогда не избавимся от очередей))) очереди принадлежат нашей сущности, человек очередной, человек-пробка № такой-то... Скоро ли подойдёт наша очередь Единства?

С другой стороны, мы видим компьютерно-гаджетную экспансию, которая совершеннее в миллионы раз. Может создаться впечатление, что физические тела (возможно, и сами люди) больше не требуются; работать можно и находясь в пробке, если под работой подразумевать ментальный или витально-ментальный труд, передачу и обработку информации или управление волей человечества путём различных манипуляций с общественным сознанием через СМИ или интернет; физическое насилие больше почти не требуется, не надо гнать стадо рабов строить дома и дороги, да и нет уже способных на это, кроме приезжих гастарбайтеров. Проще всё это засадить в пробки, где никто не будет возникать особо, т.к. выхода из пробки нет.
Мы видим двойную ловушку технологий.

Является ли это хотя бы подлинным менталом? Больше напоминает физический разум, но не человека. Некоей кремниевой сущности, которой не нужно двигаться, и которая мечтает. Полупроводники стремятся к жизни, и их электронные желания превосходят биологические и человеческие. Банальное слово "матрица".

На этом фоне обычный человеческий ум выглядел бы мудростью и едва ли не сверхразумом.

Тем не менее - всё это и есть Сверхразум в искажении и дроблении. И нам нужно найти средство убрать это искажение и дробление.

 Отправлено: 02.11.17 17:00. Заголовок: amII пишет: Слава, ..

amII пишет:

цитата:

Слава, вот здесь неплохо бы цитату привести чтобы понимать, о чём речь. Очевидно, что Шри Ауробиндо не стал бы пользоваться айшварьей, чтобы потопить Британию. Раньше Вы писали про день рождения Сатпрема, я искал в Агенде, но не нашёл ничего подобного тому, что Вы говорили. Вы фантазируете?

Николай, в Агенде есть в нескольких томах про затопление и про то что это Мать видела еще в начале прошлого века. Насколько помню ее последнее высказывание на эту тему было, что они все-равно обречены на это. Я для себя понимаю, что во внешнем мире некоторые их предвиденья сбываются очень долго.
Время (Кала) как помощник на пути никто не отменял. В принципе поэтому Вам и написал, так как складывалось ощущение из Ваших откровений, что чтобы не помыслил Шри Ауробиндо, оно тут же (ну или в пределах лет) реализовывалось во внешнем мире.
Не помню, что я писал про день рождения Сатпрема? Если приведете что писал, найду откуда это. Фантазии такого рода мне не свойственны. Если, что-то писал, то значит читал.

 Отправлено: 02.11.17 17:04. Заголовок: amII пишет: охоже н..

amII пишет:

цитата:

охоже на Сизифа))) или на Акакия Акакиевича ("как бы чего не вышло") Не Ваш путь. У Вас нет искренности в движении по нему. Бессмысленно теряете время. На самом деле вопрос гораздо серьёзнее - возможна ли в принципе интегральная йога и трансформация для... куклы или манекена, т.е. для существа, не имеющего сознания, а только выглядящего как человек? Не явится ли это смертью для него? Так что Вам есть чего бояться

Да, очень смешно. Кругом одни куклы и манекены и тут такой единственный в своем роде просветленный дневниками Николай с нимбом Сознания.

 Отправлено: 02.11.17 21:16. Заголовок: "Психолог Джек К..

 Отправлено: 02.11.17 21:44. Заголовок: Но как дробится конь..

цитата:

Но как дробится конь, дерево, гриб? Как получается один человек и другой? Мы тоже можем предположить, что в реальности этого нет, а есть лишь сторона или взгляд с определённой точки на ЦЕЛОЕ, более или менее огромное с точки зрения более истинного восприятия. Кто-то больший увидит в этом большее целое, например, планету целиком. Это тоже будет усечённое восприятие, и т.д.

Можно поставить вопрос таким образом, как научиться воспринимать единство, если смотреть на него со стороны материи? На деле никак не получиться воспринять …причем не потому что материя не едина. Она то как раз Едина, но такое восприятие Единства Материи возможно, только когда Дух и Материя не разделены, не лежат на каких то разных полюсах…все остальные варианты не дадут целостности видения, всегда останутся вопросы.

У Ш.А. в Жизни Божественной об этом хорошо сказано

цитата:

Воплощение божественной жизни на земле и утверждение бессмертного духа в бренном теле не могут иметь под собой никакой реальной основы, если мы не признаем, что не только вечный Дух обитает в смертном теле, служащем ему лишь временным одеянием и прибежищем, но и сама Материя, предназначенная для создания нашего тела, представляет собой достойный, благородный материал, из которого сам Дух, подобно неутомимому ткачу, постоянно творит для себя все новые одеяния и непрерывно выстраивает все новые жилища для Своего обитания. Но даже этих аргументов может оказаться недостаточно, чтобы проникнуться уважением к своему физическому телу, если только не повторить вслед за Упанишадами: «Материя тоже есть Брахман», если не попытаться увидеть за внешними проявлениями тождество двух полюсов бытия, Материи и Брахмана, и не оценить по достоинству яркий образ древнего изречения, представляющий материальную вселенную как внешнюю оболочку, вместилище Божественного Существа. Для рационального мышления Дух и Материя являются совершенно несовместимыми противоположностями, если только не ввести между ними целый ряд ступеней, связывающих обе противоположности по восходящей (Жизнь, Разум, Супраментал и промежуточные уровни сознания между Разумом и Супраменталом). В противном случае Дух и Материя останутся противостоящими полюсами, понятиями, которые можно лишь на бумаге объединить в одно неразрывное целое. Определить Материю через Дух или Дух через Материю можно либо искусственным схоластическим путем в противовес логике фактов, либо используя иррациональный, чисто мистический подход. Если мы признаем существование чистого Духа, Бога или Мировой Души на одном полюсе бытия и лишенной разума субстанции, энергии или Природы – на другом, то мы неизбежно должны прийти либо к отрицанию Бога, либо к утверждению несостоятельности Природы. И Разум, и Жизнь стоят перед необходимостью выбора. Разум склонен отвергать первое как плод воображения или второе – как самообман органов чувств; Жизнь делает акцент на нематериальном и склонна к самозабвенному экстатическому состоянию или к неприятию самой себя как чего-то несовершенного, к отрицанию собственной возможности бессмертия и к утверждению своего животного начала в противовес Божественному. Согласно Санкхье, Пуруша и Пракрити, пассивная исполненная света Душа и механическая активная Энергия, не имеют между собой ничего общего даже в том, что касается их форм проявления в инертном состоянии; их противоречия могут быть разрешены лишь путем затухания инертной Активности до состояния неизменного Покоя, поглощающего бесплотную череду образов, порожденных Действием. У Шанкары безмолвный и пассивный Дух и многоликая Майя в равной степени несопоставимы и непримиримы; их острый антагонизм может разрешиться только посредством растворения иллюзии бесконечной множественности в единой Истине вечного Безмолвия.